автореферат диссертации по архитектуре, 18.00.01, диссертация на тему:Архитектура колоколонесущих сооружений Европейской части России

На правах рукописи

0030580

Хомутова Наталья Вячеславовна

АРХИТЕКТУРА КОЛОКОЛОНЕСУЩИХ СООРУЖЕНИЙ ЕВРОПЕЙСКОЙ ЧАСТИ РОССИИ

Специальность 18 00 01 -теория и история архитектуры реставрация и реконструкция историко-архитектурного наследия

Автореферат диссертации па соискание ученой степени кандидата архитектуры

Санкт-Петербург 2007

Работа выполнена на кафедре истории и теории архитектуры ГОУ ВПО «Санкт-Петербургский государственный архитектурно-строительный университет»

Научный руководитель Официальные оппоненты

Ведущая организация

кандидат архитектуры, доцент, Лоханок Георгий Иванович

доктор искусствоведения, профессор, Лисовский Владимир Григорьевич,

кандидат архитектуры Возняк Екатерина Рюриковна

Санкт-Петербургская государственная художественно-промышленная Академия им. А Л. Штиглица

Защита состоится 23 мая 2007 г в ^часов на заседании диссертационного совета Д 212 223 05 при ГОУ ВПО «Санкт-Петербургский государственный архитектурно-строительный университет» по адресу 190005, Санкт-Петербург, 2-я Красноармейская ул, 4, ауд 505-А

Эл почта revtor(cvspice spb i и Тел /факс (812) 316-58-78

С диссертацией можно ознакомиться в фундаментальной библиотеке ГОУ ВПО «Санкт-Петербургский государственный архитектурно-строительный университет»

Автореферат разослан « ло» апреля 2007 г

Ученый секретарь Диссертационного совета Кандидат архитектуры (__,-ew/f^ С В Семенцов

ВВЕДЕНИЕ

Развитие русских сооружений для колоколов прошло долгий путь от простых деревянных козел до уникальных по своей форме колоколен, которые так органично влились в ландшафт нашей страны и, наряду с церквями и монастырями, сыграли огромную роль в формировании гармоничного пространства городов и сел России Колокольни как высотные доминанты служили своеобразными символами каждой конкретной местности, являясь важными градостроительными ориентирами и маяками в структуре поселений, несли вместе с тем и мощную смысловую нагрузку

Актуальность исследования Невозможно представить себе портрет дореволюционной России без выразительных силуэтов колоколен и звонниц К сожалению, за последние три четверти прошлого века была утрачена большая часть этого богатства в период советской власти уничтожено более миллиона колоколов, разрушены, стерты с лица земли тысячи храмов и монастырей, утеряны многие сложившиеся веками богатейшие традиции культового зодчества, принципы и приемы их формирования

На современном этапе, вместе с растущим интересом к русской культуре и духовным возрождением страны, происходит возобновление многих забытых культурных традиций - наблюдается в частности, активное развитие колокольной традиции и подъем целой отрасли церковного строительства, некоща особой и основной части архитектурной деятельности К сожалению, отсутствие системы специализированной теоретической подготовки архитекторов и разрушение цепочки естественной преемственности развития церковной архитектуры привело на практике к негативным результатам чрезмерному увлечению проектировщиков внешними объемно-пластическими решениями, почерпнутыми из разновременных источников храмового зодчества, и потерей органичной связи между формой и функцией объекта

На повестке дня встает проблема разработки теоретической базы культового строительства и подготовки кадров, специализирующихся в этой области

Изученность вопроса. В ходе анализа довольно большого количества исследований, посвященных памятникам церковного зодчества, было установлено, что, несмотря на популярность «культовой темы» в среде историков архитектуры, практически отсутствуют работы, целенаправленно посвященные архитектуре сооружений для колоколов (именуемых в дальнейшем, колоколонесущие сооружения) Вместе с тем почва для появления подобных работ была подготовлена трудами многих известных исследователей, работавших в следующих направлениях

• изучение формообразующих факторов и особенностей культовой архитектуры Султанов И В , Романов К К, Покрышкин П П, Грабарь И Э, Суслов В В , Барановский П Д, Гуляницкий Н Ф , Спегальский Ю П , Ильин М А , Плужников В И , Выголов В П , Вагнер Г К , Тиц А А , Якобсон А Л, Подъяпольский С С , Раппопорт П А, Каргер М К , Воронин Н и др.,

• исследование генезиса композиционных решений звоннидстен и колоколен - Красовский М В , Суслов В В , Романов К К , Даль Л В, Кавельмахер В В , деревянных колоколен - Опоповников А В , Орфинский В П., отдельных памятников, относящихся к типу церквей «под колокол» - Ильин М А ,

• изучение принципов композиционной организации, особенностей восприятия и градостроительной роли храмовых комплексов в исторической среде -Ушаков Ю С, Еусеря-Дяг? ипппя И Л. Рябушина И А в стоуктуре современной городской застройки - Кунцевич В В , Благовидова Н и др

Работ, посвященных комплексному изучению эволюционного процесса и типологических особенностей колоколонесущих сооружений, учитывающих накопленный опыт кампапологии', насчитывается крайне немного, основу здесь составляют две статьи Кавельмахер В В - «Способы колокольного звона и древнерусские колокольни» и Гуляницкий Н Ф - «Колокол в древнерусской архитектуре» Исследованию подвергались лишь отдельные типы сооружений для колоколов - такие, например, как звонницы-стены и деревянные колокольни рассматривались истоки их зарождения, приемы объемно-композиционного построения Однако в существующих на сегодняшний день работах отсутствует четкое определение основных типов колоколонесущих сооружений и их архитектурно-композиционных особенностей, нет общепринятой терминологической базы Кроме того, формирование типологической группы сооружений для колоколов никогда не рассматривалось как целостный эволюционный процесс в контексте развития колокольной традиции, не исследовались структура и принципы их построения

Цель исследования - выявление особенностей и специфики формирования архитектуры колоколонесущих сооружений в рамках их эволюционного процесса и функционального предназначения Задачи исследования•

- анализ исторических предпосылок и путей развития колоколонесущих сооружений; I

- выявление основных типов сооружений для колоколов и их функциональных особенностей,

- исследование системы факторов, влияющих на формообразование колоколонесущих сооружений, |

- анализ основных принципов и приемов формообразования колоколонесущих сооружений, выявление наиболее значимых архитектурно-композиционных особенностей,

- выявление роли и места колоколонесущих сооружений в структуре исторического и современного города,

Объект исследования: колоколонесущие сооружения храмовых и монастырских комплексов России XI - н XXI вв.

Предмет исследования: принципы и приемы формирования архитектуры сооружений для колоколов, их роль в формировании ландшафта местности

' Калтанология - наука, изучающая историю и теорию колокольного искусства, технологию изготовления колоколов В Западной Европе суи^ствует более 200 лет, е России - менее 20

4

Методика исследования включает исторические изыскания и ретроспективный анализ формирования архитектуры колоколонесущих сооружений и их типологических особенностей, основанный на изучении и систематизации печатных, рукописных архивных, исследовательских и проектных источников Автором были проведены натурные исследования с фотофиксацией ряда памятников -с целью изучения современной роли культовой архитектуры в структуре города и выявления композиционного несоответствия ряда факторов новой застройке Для выявления функциональных особенностей и современных требований, помимо натурного обследования, был использован метод конкретного социологического исследования - опрос специалистов по оборудованию системы звона, звонарей и литейщиков

В работе использованы материалы СПбГП НИИ «Спецпроектреставрация», архива Института истории материальной культуры РАН, фондов центральных и ведомственных библиотек Санкт-Петербурга и Ярославля, личных архивов ряда исследователей

Границы исследования• Хронологические границы определяются XI - н XXI вв (от времени появления первых приспособлений для колоколов в России до современного этапа их развития)

Географические границы включают Европейскую часть России и обусловлены наиболее яркими архитектурными школами, сложившимися в русском зодчестве Типологические границы охватывают все основные сформировавшиеся на территории России типы колоколонесущих сооружений культового характера Научная новизна работы заключается в следующем

■ впервые комплексно рассмотрен процесс эволюции и формирования архитектуры колоколонесущих сооружений в контексте их функционального предназначения,

■ в научный оборот введен ряд малоизвестных материалов по данной теме, некоторые архивные и фотографические документы, дано уточнение основных архитектурных терминов трактующих типологию сооружений для колоколов,

■ составлена классификация типологических особенностей колоколонесущих сооружений,

■ определены принципы и приемы размещения колоколонесущих сооружений в структуре храмовых и монастырских комплексов, их роль в формировании ландшафта местности (на примере сельской и городской застройки),

■ выявлены основные ошибки современного проектирования и реконструкции сооружений для колоколов

На защиту выносятся.

■ схема эволюционного развития колоколонесущих сооружений в России с XI по н XXI вв ,

■ типология объемных решений колоколонесущих сооружений,

■ типология основных композиционных схем размещения сооружений для колоколов в структуре храмовых и монастырских комплексов

■ классификация объемно-пластических решений кодоколонесущих сооружений,

Практическая значимость работы заключается в возможности использования ее результатов при разработке нормативных документов и создании проектов по реконструкции, реставрации и проектированию колоколонесущих сооружений Кроме того, материалы исследования могут найти применение в учебном процессе р?дя учебных заведений и архитектурных вузах, специализирующихся на реконструкции, реставрации объектов и памятников историко-культурного наследия

Апробация и внедрение результатов Основные материалы исследования были представлены в докладах на международной научной конференции третьих «Алмазовских чтений» секции кампанологов в Ярославле, 2004 г, а также 56, 57, 58,60,61,62-ой и 63-ей научно-технических конференциях СПбГАСУ (в том числе международных) На основе материалов исследования были созданы дипломный проект «Галерея звона», эскизный проект музея колоколов, проект временной звонницы на территории Казанского женского монастыря в Ярославле и проведен ряд консультаций, связанных с проектированием новых колоколен на территории Москвы и Санкт-Петербурга

По диссертационной теме опубликовано 8 статей

Структура научной работы Материалы диссертации сброшюрованы в два тома Первый там - основной текст, содержащий введение, три главы, заключение с общими выводами, примечания и библиографию, общим объемом 195 страниц Второй таи - приложения, включающие графоаналитическую и иллюстративную части, общим объемом 150 страниц

В первой главе рассматриваются истоки формирования колоколонесущих сооружений дается обзор ранней и средневековой истории колоколов, их влияние на культуру и архитектуру народов Западной Европы и России, выявляются основные типы колоколонесущих сооружений как культового, так и светского характера, прослеживается процесс их эволюционных трансформаций

Во второй главе проводится типологический анализ принципов и приемов формирования архитектуры колоколонесущих сооружений в России в пределах трех основных групп звонницы - церкви под качокол — колокольни

В третьей главе выявляются формообразующие факторы и основные принципы размещения колоколонесущих сооружений в пределах храмовых и монастырских комплексов, особенности их восприятия в структуре исторического и современного города, рассматриваются основные ошибки и проблемы, связанные с реконструкцией, реставрацией и проектированием сооружений для колоколов

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

ГЛАВА 1 Истоки и эволюция основных типов колоколонесущих сооружений Колокола существуют в мировой культуре несколько тысяч лет Традиция использования колокольного звона в различных жизненных ситуациях, как и сам колокол, восходит к глубокой древности и берет свое начало от различных дохри-

стианских культов Именно в древнем мире сложились основные характеристики, символизирующие в дальнейшем само понятие «колокол» весть, призыв, торжество, развлечение, украшение, богатство, власть и, прежде всего - святыня Позиции этой семантической цепочки отражают все последующее развитие колокольной традиции и связанной с ней архитектуры подколоколенных сооружений

Главной задачей диссертации было изучение процесса и принципов формирования архитектуры колоколонесущих сооружений в России, что естественно невозможно без рассмотрения истоков зарождения этих сооружении в мировой практике архитектуры Поскольку, именно культура стран Западной Европы стала основоположницей введения колоколов в церковное богослужение и возведения первых колоколен, был проведен анализ эволюционного развития колоколонесущих сооружений в этих странах, который позволил выявить сходные черты в формировании отдельных типов сооружений для колоколов, и в свою очередь подтвердил, что традиционная русская культура, несомненно, питалась западноевропейской как впрочем, и культурой соседних стран и стран Востока, хотя и в меньшей степени

• Прежде всего, следует отметить, что на территории Европы сложились практически все известные и в России типы колоколонесущих сооружений такие как звонницы (деревянные столбчатые, звонницы-стены и звонницы-башни «палатного типа») - каяоколыш (столпообразные и ярусные) - церкви « под колокол»

• Общность в развитии подтверждается и использованием в типе колоко-лен композиционных схем, применявшихся позднее и в русском зодчестве четверик - четверик на четверике, цилиндр - цилиндр на цилиндре, цилиндр на четверике, восьмерик - восьмерик на восьмерике, восьмерик на четверике, цилиндр на восьмерике на четверике,

• Кроме того, прослеживается родство функциональных характеристик со-оружений для колоколов (начальная - дозорная или сигнальная функция колокольных башен, перешедшая позднее в знаковую трактовку колокольни как символа могущества и власти)

Появление колоколов в нашей стране, безусловно, связано с принятием Русью христианства (сведения о появлении колоколов на Руси приведены в летописи за 988 г) Но, переняв все функциональные грани колокольного звона, русская культура, тем не менее, сумела настолько переосмыслить их, что создала традицию совершенно непохожую по своему многообразию и восприятию на западноевропейский образец Несомненно, одной из причин появления «русского» способа звона стало переосмысление доминирования одних его функций над другими при переходе на русскую почву, от утилитарных (знак, сигнал) к эстетическим и богословским Помимо прочего в России звон всегда являлся главным объединительным началом, символом независимости и величия государства, а также олицетворением загадочного понятая «русская душа»

В начале колокола были крайне малочисленны и небольшого веса и не требовали каких-либо сложных конструктивных приспособлений для своей развески, поэтому их размещали даже на близлежащих к храму деревьях и в стенах са-

мих храмов, в специально отведенных для этой цели нишах В ранних русских изобразительных иконографических источниках в большом количестве встречаются изображения простых'деревянных звонниц, а позднее и колоколен - первых специальных сооружений (или точнее сказать приспособлений) для размещения колоколов Исторически, деревянных колоколонесущих сооружений насчитывалось три вида примитивные столбчатые звонницы, столбчатые колокольни, срубные колокольни (правда, период увлеченности русским зодчеством, существовавший в к 19-н 20 вв , добавил в типологическую копилку деревянных колоколонесущих сооружений еще и тип палатной звонницы)

Как показал последующий исторический экскурс, процесс эволюционного развития колоколонесущих сооружений в России, как и на территории Западной Европы, не был однородным и носил последовательно-параллельный характер Сооружения разных типологических групп, находясь в тесной зависимости от уровня развития архитектуры и колокольного искусства, безусловно, влияли друг на друга, но проходили путь становления своими собственными путями Интересным фактом является и устойчивое использование одних и тех же архитектурных типов в качестве сооружений для подвески колоколов в мировой практике архитектуры звонниц — церквей «под колокол» - колоколен Отличием русских колоколонесущих сооружений является тесная взаимосвязь звона и самого архитектурного объема, под эгидой которого и проходила вся эволюция сооружений для колоколов |

1. Звонницы

• звонницы-стены кХШв — кХУПв, кХ1Х-нХХвв, с кХХ

• звонницы-галереи К XVI — к XVII вв, к Х1Х-Н XX вв, к XX -н XXI вв

2. Церкви «под колокол»

• центрические «церкви под кстокол» кXVв - нХХвв, кXX— н XXI вв,

• столпообразные церкви «под колокол» 2-я пол XIV в - XVII вв

• пятиглавые церкви «под колокол» нХ1Х-н XXвв, к XX—н XXIвв

3. КолоколЫШ

• Столпообразные колокольни нХУ1-нХХвв, кХХ-н XXI ее, о Ярусные колокольни н XVII в — и ХХв , с к XX в Параллельно с сакральной функцией колоколов всегда существо ват и пласт мирской культуры, в которой колокол играл далеко не маловажную роль Еще задолго до появления христианства и официального введения колоколов в церковное богослужение, они присутствовали в культуре разных народов Колокольный звон всегда разделялся на церковный и светский Более того, сами колокола делились на колокола, исполняющие церковные звоны и предназначенные для светского звона Особые мирские колокола состояли «на службе» городов Важные функции городской жизни отправлялись по их сигналу Известны, например, магистратские, цеховые, рабочие, барщинные колокола и «колокола позора» Функциональное назначение колоколов было крайне разнообразно В данной работе рассматривались лишь основные функции колокольного звона, повлекшие за собой появление специальных архитектурных сооружений, прежде всего это сигнальная или набатная, метрологическая (часовая), музыкальная и сакральная (ме-

мориальная) функции Анализ каждой функциональной группы позволил выявить следующие сооружения, несущие на себе данные функциональные характеристики

• Сигнальная Россия надвратные, проездные башни, специальные набатные колоколенки на крепостных стенах, церковные звонницы и колокольни, маяки, вокзальные колоколенки Запад надвратные, проездные башни, вечевые башни, беффруа2, башни ратуш, маяки, вокзальные колоколенки,

• Метрологическая - проездные или надвратных башни, башни ратуш, часовые башни (часобойни), церковные колокольни и звонницы

• Концертная - карильон, концертные звонницы, колокольни

• Сакральная — мемориальные звонницы, мемориальные карильоны.

Не смотря на то, что светское направление в архитектуре колоколонесущих сооружений на протяжении всего эволюционного пути неразрывно связано с культовой функцией, на современном этапе своего развития оно показало свою состоятельность как отдельного направления, которое имеет право на существование Более того, в рамках современного интереса к колокольному искусству и пропагандируемому образу национального самосознания колоколонесущие сооружения светского характера могут стать одним из интересных направлений, открывающих большую свободу архитектурному творчеству, в рамках чего необходимо разработать методическую основу для проектирования и возведения подобных объектов

ГЛАВА II Принципы формообразования колоколонесущих сооружений в

России

В рамках второй главы был проведен анализ архитектурно - композиционных особенностей колоколонесущих сооружений трех основных групп звонницы, колокольни, церкви «под колокол» Каждая типологическая группа разбиралась по следующим критериям- 1) характер объемного решения, 2) структура композиционного построения, 3) особенности объемно - пластического решения

Звонницы. В зависимости от характера объемного решения все деревянные звонницы подразделяются на столбчатые и срубные (звонницы-галереи), все каменные звонницы на звонницы-стены (слитые с храмом звонницы, звонницы «на палатках», звонницы на «особых» фундаментах) и звонницы-галереи (простые, комбинированные, сложносоставные^ По тектонике построения объема звонницы бывают одноярусные (однопролетные, двух пролетные, трех пролетные, четырех и пяти пролетные) и двухъярусные (разновременные постройки и единовременно возведенные трех пролетные3)

1 «Беффруа» (от фр Beffroi - вечевая башня, каланча, дозорная башня, вышка, набат) - своеобразное

общественное сооружение типа вечевой башни

31) композиция фасада строится за счет тиражирования арок звона нижнего яруса, 2) фронтонное построение композиции - когда верхняя арка звона располагается по центру нижних арок, 3) ярусное построение композиции как при фронтонном завершении, но каждый ярус отделен и является по сути самостоятельным, Современный способ звона - язычный звон, при котором раскачивается язык колокола, звонарь находится непосредственно на ярусе звона колокольни или звонницы

На основе анализа композиционных схем удалось выявить наиболее характерные варианты размещения звонниц в структуре храмового комплекса

- слитые с храмом тип «кораблем» со звонницей со стороны западного фасада (1) строго по оси храма, 2) со смещением в южную или северную сторону от входа), на южной стене храма, на северной стене храма, со стороны северо-западного угла храма,

. пристроенные с алтаоной части, со стороны западного фасада, со стороны северо-западного угла храма, между двумя храмами,

- отдельно стоящие за алтарями, проездные или надвратные (часто строго по оси храма со стороны западного фасада), со стороны северо-западного или юго-западного угла, между двумя храмами, звонница является центром храмового комплекса,

Анализ объемно-пластических решений позволил выявить наиболее характерные виды завершений, применяемые в типологической группе звонниц

- звонницы-стены скатное покрытие одного или поскатное покрытие каждого фронтона стенки, шатровое завершение, перекрытие звонницы скатной валь-мовой крышей, завершающейся барабаном с главкой,

- звонницы-галереи позакомарное покрытие, завершающееся барабаном с главкой, простая скатная или вальмовая кровля, венчающаяся барабаном с главкой, и отдельная группа звонниц со сложным, комбинированным завершением

О характере объемно-пластического решения самого объема звонниц, в группе деревянных построек говорить не приходиться в виду простоты и малочисленности подобных примеров Что касается каменных строений, то можно выявить два основных направления московское и псковско-новгородское, отличающиеся не только принципиальным подходом к форме столбов яруса звона, но и характером мелкой пластики фасада (или почти полным ее отсутствием как в случае с псковско-новгородской школой)

Церкви «под колокол». В зависимости от тектоники объемного решения все церкви «под колокол» можно условно разделить на две основные группы' церкви с соподчиненным ярусом звона и церкви со слитым ярусом звона (столпообразные церкви «под колокол») Естественно, что внутри этих групп существуют комбинированные или смешанные типы Разделение по группам основывалось не на полной тождественности сооружений или прямом типологическом заимствовании, а на родстве принципов построения композиции объемов В результате чего удалось выявить следующие типологические группы 1) «классические» или центрические церкви «под колокол» (простые и ярусные), 2) столпообразные церкви «под колокол» и 3) пятиглавые церкви «под колокол» (церкви с использованием под функцию яруса звона объемов малых глав)

В связи с тем, что в типе церквей «под колокол» объем храма, и ярус звона являются единым целым, критерий оценки композиционных решений в данной группе колоколонесущих сооружении не применялся

Относительно объемно-пластических особенностей этой группы сооружений также говорить довольно сложно, поскольку данный тип сооружений для колоколов так и не получил широкого распространения, а путь его эволюционных

трансформаций представляет собой прерывающийся скачкообразный процесс В результате, которого существующие примеры церквей «под колокол» зачастую несут на себе не отпечаток типологических объемно-пластических особенностей, а общих влияний (предпочтений, характеристик) времени Исключение составляет использование идентичных на всем эволюционном пути видов завершений, среди которых наиболее распространенными являются 1) решение или завершение яруса звона барабаном с главкой, 2) купольное покрытие, венчающееся маленьким барабаном с главкой (сферическии или четырех лопастной купол;, 3) шатровое завершение

Колокольни являются самым распространенным типом сооружений для колоколов Исходя из особенностей конструктивной схемы деревянные колокольни, так же как и звонницы подразделяются на столбчатые и срубные В зависимости от тектоники объемного решения все колокольни (вне зависимости от материала) делятся на две большие группы столпообразные (возможно использование до двух ярусов в композиции) и ярусные (количество применяемых ярусов от трех и более)

Типология объемных решений колоколен строится на базе трех основных «фигур» четверик, восьмерик и цилиндр (шестерик и девятерик как исключение), в результате варьирования которых получились следующие распространенные варианты решения объемов восьмерик на четверике (с равными объемами, с низким четвериком, с высоким четвериком), четверик на четверике, цилиндр на четверике, цилиндр на восьмерике на четверике Количественное превалирование того или иного яруса в композиции могло быть разным

Анализ планировочных схем храмовых и монастырских комплексов позволил выявить наиболее характерные композиционные приемы в постановке колоколен

- колокольни пристроенные или слитые с храмом тип «кораблем» (а -колокольня надстроена над храмом, галереей или трапезной, б - колокольня пристроена к храму со стороны западного фасада строго по оси запад-восток), тип «двубашенного» корабля (с двумя колокольнями со стороны западного фасада), постановка колокольни с северо-западного угла храма (является наиболее распространенной), постановка колокольни с юго-западного угла храма,

- колокольни отдельно стоягцие размещение колокольни между двумя храмами, постановка колокольни по одной оси с храмом (как правило, это проездные или надвратные колокольни), колокольня расположена за алтарями храма, колокольня поставлена с южной или юго-западной стороны храма, расположение колокольни с северной или северо-западной стороны храма, колокольня поставлена таким образом, что является композиционным ядром всего храмового комплекса (подобное расположение имеют, как правило, монастырские колокольни)

В процессе исследования были выявлены основные приемы объемно-пластического решения колоколен Помимо общих декоративных приемов накладываемых конкретной эпохой, прослеживается устойчивое использование одних и тех же пластических приемов на протяжении продолжительного времени мастерами

одних и тех же школ зодчества («суздальская дудка» - характерная для этой школы форма вогнутого шатра, псковские столбы, «московское узорочье», сплошной «ковер» ширинок на столпах колоколен владимиро-суздальской школы, особенная форма купольного завершения ладожских колоколен и тд)

По результатам анализа архитектурно-композиционных особенностей основных типов колоколонесущих сооружений были даны следующие терминологические определения !

Колокольня - тип колоколонесущего сооружения, представляющая собой столпообразную или ярусную башнеподобную постройку, предназначенную для размещения на ярусе звона колокольных наборов различных весов и количественного соотношения Развитие композиции объема строится по вертикали Служила для оборудования, как язычной, так и очепной системы звона (естественно при условии ограничения высоты расположения яруса звона) Колокольня может быть пристроена вплотную к храму или отдельно стоящая

Звонница-стена - тип!колоколонесущего сооружения, представляющая собой стенку с надстроенными или прорезанными в толще стены арками звона, предназначенная для размещения подборов колоколов небольших весов преимущественно с очепной системой звона Развитие композиции шло как по вертикали, так и по горизонтали Звонница-стена может быть поставлена на стене храма, пристроена к храму или отдельно стоящая

Звонница-галерея - тип колоколонесущего сооружения, предназначенная для размещения колокольных подборов с басовыми колоколами больших весов с оборудованием исключительно язычного способа звона, основной объем которых, построен по принципам древнерусских палат с расположенной в верхнем ярусе открытой галереи из нескольких проемов Построение композиции (как и Организация яруса звона) идет по горизонтали На сегодняшний день существует в двух композиционных схемах как отдельно стоящее сооружение и как пристроенное к храму по типу «кораблем» j

Церковь «под колокол» - тип храма, совмещенный с функцией колоко-лоне-сущего сооружения (с доминированием функции церкви), предназначенный в большинстве случаев, для размещения небольших колокольных подборов малых весов с оборудованием преимущественно язычной системы звона (первоначально была приспособлена под очепную систему) Ярус звона растворяется в объеме храма или выделяется в отдельный объем, композиционно продолжающий храм На современном этапе термин «звонница» может быть также применен к инсталляционным сооружениям светского характера с метрологической, музыкальной или мемориальной функцией

I

ГЛАВА III. Роль колоколонесущих сооружений в структуре исторического и

современного города Проводя анализ эволюционного пути становления основных типов колоколонесущих сооружений и их архитектурно - композиционных особенностей удалось выявить основные факторы, влияющие на формирование архитектуры co-

оружений для колоколов, предназначение объекта (его функциональная роль), значимость (социальный заказ, номенклатурная роль храмового комплекса: приходской центр, собор и т д ), символические аспекты, местоположение объекта, конструктивные особенности

Разорение церквей и монастырей в период советской власти привели к утрате многих памятников культового зодчества, что обусловило изменение силуэтов и градостроительных ориентиров городских и сельских поселений С целью определения роли колоколонесущих сооружений в структуре исторического и современного города, были рассмотрены основные принципы и приемы размещения этих сооружений Естественно, та роль, которую колокольни играли в структуре городской и сельской застройки, была не равнозначной Для сельской местности колокольня наряду с храмом помимо роли «внутреннего» функционального ядра играла роль организующей пространство обьемно-планировочной доминанты и центра притяжения основных визуальных и функционально-композиционных осей поселения Города, в отличие от деревень и сел, имели сложную организационно - планировочную структуру, являясь более динамично развивающимися организмами В структуре города, как правило, существовала целая система архитектурных доминант находящихся во взаимосвязи друг с другом и тяготеющих к центральному ядру, роль которого чаще всего выполняла главная городская колокольня (впрочем, необязательно принадлежавшая кафедральному собору города) Местоположение основного визуально-композиционного центра определялось либо в месте наилучшего восприятия (что обуславливалось особенностями рельефа местности) либо в точке пересечения основных композиционных осей и функциональных потоков (пешеходных потоков и тд), а чаще и то и другое вместе

Каждый тип подколоколенных сооружений занимал свою нишу в градостроительной структуре Колокольни почти всегда служили высотными и визуальными акцентами в системе застройки, являясь зачастую визуальными ориентирами для нескольких близлежащих поселений Звонницы - напротив, не были важными градообразующими компонентами, а играли роль местных акцентных элементов в общей ритмической структуре застройки Особняком в этом ряду стоит тип отдельно стоящих звонниц-галерей возводимых на территории крупных монастырей в к XVI - к XVII вв , изначально задумывавшихся в качестве визуально-смысловых и объемпо-планировочных доминант средового образа монастыря

Исходя из вышесказанного, в современной практике градостроительства намечаются два пути создания гармоничной обьемно-пространственной композиции городской среды Первый путь — путь контрастных соотношений, когда современные формы подчеркнуто, противопоставляются традиционно сложившейся застройке (храмовые комплексы в этом случае будут фоновой средой, символическими, смысловыми доминантами) Второй — создание новых вертикальных объемно-пространственных композиций, которые зрительно дополняли бы ассоциативно-ритмический ряд, заложенный историческими памятниками, и развивали приемы традиционно сложившейся структуры застройки

Кроме того, из-за недостаточной разработки темы архитектуры колоколоне-суших сооружений (и культовой архитектуры в целом) их восстановление и новое

строительство встречает на своем пути много проблем, становящихся причинами негативных результатов, получаемых на практике В итоге натурных обследований и социологического опроса специалистов по оборудованию системы звона удалось выявить наиболее распространенные ошибки проектировщиков

- встречается возведение сооружений, не соответствующих современному способу звона, таких, как звонницы-стены, изначально предназначенные для оборудования очепной системы звона'* В современных условиях такие конструкции являются в большинстве случаев неуместными, поскольку особенности их объемно-пространственного решения не позволяют размещение ко-ло-коов значительного веса и некомфортны для работы звонарей,

- повторение ошибок прошлых веков, связанных с увлечением многояруснос-тью в композиции колоколен Данная композиционная схема представляет большую сложность для произведения слаженного колокольного звона, поскольку находящиеся на разных ярусах звонари не могут видеть друг друга,

- чрезмерное увлечение внешними объемно-пластическими решениями, почерпнутыми зачастую из разновременных источников храмового зодчества, за которыми упускается главное потеря органичной связи между формой и функцией объекта Одна из самых распространенных ошибок практическая неоправданность ширины и высоты проемов, которые должны соответствовать не только акустическим требованиям, но и величине размещаемого колокольного набора, |

- наблюдается неприспособленность большинства реконструируемых и строящихся колоколен к оборудованию полноценной системой звона и отсутствием необходимых условий для профессиональной деятельности исполнителей, (в погоне за красотой «интерьера» яруса звона, в частности, в конструкцию не закладываются несущие балки, необходимые для подвеса колоколов или размещаются в местах, не отвечающих нормальным условиям оборудования системы звона),

- ощугцается композиционное несоответствие возводимых храмовых кам-п-лексов той градостроительной среде, в которой они размещаются,

- кроме того, нехватка сооружений для колоколов при сохранившихся до наших дней храмах приводит на практике к самострою, зачастую искажающему облик архитектурного памятника Еще хуже, на мой взгляд, сооружение звонниц в неприспособленных для этих целей помещениях (притворах, трапезных), что негативным образом сказывается на психологически комфортном пребывании людей в храме и близ него

Основные практические ошибки современного строительства и реконструкции колОколонесущих сооружений, являются результатом отсутствия комплексного подхода к решению этого вопроса

'Очепным называется способ зеона >при котором звонарь с земли с помощью коромысла (очепа) раскачивает саи колокол

Современный способ звона — язычный звон, при котором раскачивается язык колокола, звонарь находится непосредственно на ярусе 'звона колокольни или звонницы

Заключение

Архитеюуру колоколонесущих сооружений нельзя рассматривать в отрыве от звона, так же как и колокол, как «визуально-звуковая форма», не существует вне архитектуры какой бы примитивной она не была «Именно в связи с зодчеством в корне изменяются архитектонические качества колокола Все теснее связываясь со структурой здания и активно влияя на его формообразование, колокол с течением времен и сам приобретает свойства архитектурного элемента » 5 Исследованию этих функциональных связей и особенностей архитектуры сооружений для колоколов и была посвящена данная диссертационная работа

Рассмотренные вопросы включают в себя обзор ранней и средневековой истории колоколов, их появление и значимость на территории России С целью изучения генезиса отдельных типов и особенностей колоколонесущих сооружений европейской части России был проведен ретроспективный анализ исторических предпосылок и путей развития колоколонесущих сооружений на территории Западной Европы Были выявлены основные типы сооружений для колоколов и их функциональные особенности

В рамках исследования проведен анализ основных принципов и приемов формообразования колоколонесущих сооружений России, выявлены наиболее значимые архитектурно-композиционные и объемно-пластические особенности, позволившие составить терминологические обоснования основных типов сооружений для колоколов

С целью определения требований к проектированию и строительству, исследована система факторов, влияющих на формообразование колоколонесущих сооружений, проведен ряд натурных обследований и социологический опрос специалистов по оборудованию системы звона и звонарей, обозначивший также основные проблемы современной реконструкции, реставрации и проектирования подобных сооружений при функциональном использовании

Предпринята попытка выявления роли и места колоколонесущих сооружений в структуре исторического и современного города, выявлены композиционные приемы ансамблевой организации и особенности восприятия колоколонесущих сооружений

Результатом научного исследования стали следующие положения 1. Колокола существуют в мировой культуре несколько тысяч лет, следовательно, первые примитивные опорные сооружения для подвески колоколов существовали еще задолго до возникновения христианства Начальная ступень в эволюции западноевропейских колоколонесущих сооружений - деревянные столбчатые звонницы Появление самого распространенного типа - каменной колокольни на территории Европы относится к VI в и связано с оборонительным строительством и изначальной дозорной функцией этих сооружений

2 Русская церковная архитектура начинается вместе с утверждением в России христианства, именно к этому времени и относится появление первых сооружений для подвески колоколов (приблизительно к X - пер пол XI вв ) Строительство пер-

1 Гуляницкий Н Ф Колокол в древнерусской архитектуре/УАрхитектурное наследство — М, 1988 - №36 - С 64-93

вых каменных колоколонесущих сооружений начинается только в к XIII - XIV вв

3. Процесс эволюционного развития колоколонесущих сооружений Западной Европы и России выявил использование в практике культовой архитектуры трех основных типов колоколонесущих сооружений звонница - колокольня — церковь «под колокол», а также сходство в развитии отдельных типов(типологических групп). Однако сам процесс формирования архитектуры колоколонесущих сооружений на территории Западной Европы и России проходил разными путями На русской почве основная типология сооружений для колоколов была полностью переосмыслена и расширена не только с точки зрения художественно - эмоциональных, но и конструктивных и архитектурно - композиционных аспектов, что дает право говорить об уникальности архитектуры колоколонесущих сооружений России

4. Типология колоколонесущих сооружений Европейской части России предполагает следующие типы

Звонницы:

• деревянные — столбчатые, срубные (звонницы-галереи),

• каменные - звонницы-стены (слитые с храмом, на особых фундаментах, «на палатках»), звонницы-галереи,

Колокольни■

• столпообразные

• ярусные

Церкви под колокол •

• церкви с соподчиненным ярусам звона «центрические церкви под колокол» («классические» - простые и ярусные), «пятиглавые» церкви «под колокол», |

• церкви со слитым ярусом звона (столпообразные церкви «под колокол») |

Самым распространенным типом колоколонесущего сооружения в русской архитектуре, является колокольня

5. Процесс эволюционного формирования архитектуры колоколонесущих сооружений тесно связан с развитием литейного и колокольного искусства, в рамках которых, появление в к XVI - XVII вв сверхтяжелых колоколов привело к появлению типа «звонниц-галерей»,! а смена способа звона заставила отказаться от неудобной с функциональной точки зрения звонницы-стены, заставив вести новые типологические поиски |

6 Наиболее удобным и целесообразным типом колоколонесущего сооружения с точки зрения современного развития колокольной традиции и акустических характеристик является тип восьмигранной одноярусной колокольни (при колокольных наборах со сверхтяжелыми благовестниками рациональнее — двухъярусная колокольня) |

7. Каждый тип колоколонесущего сооружения занимал свою особую нишу в градостроительной структуре 1 Однако колокольня играла важную роль не только в ландшафте окружающей местности и силуэте русских городов, но и стала своеобразным национальным символом России

&На современном этапе развития светское направление в архитектуре коло-колонесущих сооружений показало свою состоятельность как отдельного направления Классификация сооружений для колоколов светского характера предполагает следующее деление по функциональным группам сигнальные, метрологические, концертные, мемориальные сооружения

1. Хомутова,Н.В. Типологические основы колоколонесущих сооружений в России // 60-я научная конференция профессоров, преподавателей, научных работников, инженеров и аспирантов ун-та сб. докл / С -Петерб гос архитектур -строит, ун-т - СПб, 2003 - Ч 2 - С 76-78

2. Хомутова, Н.В. Местоположение колокольни православного храма в общей структуре храмового комплекса // Актуальные проблемы современного строительства сб докл 56-я Междунар науч -техн конф / С -Петерб гос архитектур -строит ун-т - СПб, 2004 - Ч 3 - С 118-123

3. Хомутова, Н.В Светский характер архитектуры колоколонесущих сооружений //Актуальные проблемы современного строительства сб докл 57-я Междунар науч -тех конф молодых ученых / С -Петерб гос архитектур -строит ун-т - СПб , 2004 - Ч 3 - С 135-139

4. Хомутова, Н.В. Основные типы звонниц православных храмов и их расположение в структуре храмового комплекса //61-я научная конференция профессоров, преподавателей, научных работников, инженеров и аспирантов ун-та сб докл / С -Петерб гос архитектур - строит ун-т - СПб , 2004 - Ч 2 - С 68-69

5. Хомутова, Н.В. Особенности формообразования колоколен ярусного типа / Актуальные проблемы архитектуры, строительства и транспорта сб докл 58-я Междунар науч -техн конф молодых ученых / С -Петерб гос архитектур -строит ун-т - СПб , 2005 - Ч 2 - С 122-127

6. Хомутова, Н.В. Особенности типологии столпообразных колоколен православных храмов // 62-я научная конференция профессоров, преподавате-лей, научных работников, инженеров и аспирантов ун-та сб докл / С -Петерб гос архитектур - строит ун-т - СПб, 2005 - Ч 2 - С 66-68

7. Хомутова, HB Роль колоколен в градостроительной ситуации- связь с ландшафтом и городской застройкой // 63-я научная конференция молодых ученых / С -Петерб гос архитектур -строит ун-т - СПб, 2005 - Ч 2 - С 134-138

8. Хомутова Н.В. Сигнальный, музыкальный и сакральный характер архитектуры колоколонесущих сооружений [Электронный ресурс] // Архитекгон известия вузов -2006 -№16 http //archvuz ru/magazin/Nombers/2006_04/

Структура диссертационной работы

АРХИТЕКТУРА КОЛОКОЛОНЕСУЩИХ СООРУЖЕНИЙ ЕВРОПЕЙСКОЙ ЧАСТИ РОССИИ

исходная 1 введение

информация о работе чадача формирование основных исходных сведений об I изучаемых проблемах диссертационной работы

еа о с Е истоки и эволюция основных типов колоколонесущих сооружений

' X 1 X 3 * * Я о 1 1 Обзор ранней и средневековой истории колоколов о а га ч

2 Ё а о, Н = V о 3 1 Я В 1 2 Эволюция западноевропейских колоколонесущих сооружений *-< о

о« ^ ё, 5 = § к г м Й л я г 1 3 Появление и роль колоколов в России с Ч 1

§ § я | архитектуры К( сооружений, в и особенности 1 4 Основные типы колоколонесущих сооружений в России а а 1

1 8. Д с 1 5 Светский характер архитектуры Колоколонесущих сооружений

X КЗ " XV о я> § о * £ 1 принципы формообразования колоколонесущих сооружений в россии 0) | в ее Ч

¿0 щ о о г Е 8 £ 3 с О I <1 Я « 8 ? X " ° Е Ё о х гч я со « 2 1 Архитектурно-композиционные особенности звонниц православных храмов га в е

§ = 5 § 4 1 5 1 II § || 2 й 1Ш! ч (н 2 2 Особенности композиционного решения церквей «под колокол» ч о и

2 § ч н 2 « ° э я £ О. г « « 5 о в а си % •©• X ш со 1 2 3 Архитектура колоколен православных храмов л »

x к роль колоколонесущих сооружений в структуре исторического и современного города

и 8 « 2 я * 1 £ё I 5 « £ « 5 а т 3 1 Факторы, влияющие на формирование архитектуры колоколонесущих сооружений ¡о я 5 т

а? < и о I § ! 1 ^ « о § ё 0 и а ё 8 I е 1 Ее а л о. с а. Р о ь к я Н О -ч- 5 с о в § 1 ё а я С 3 2 Принципы размещения, композиционные приемы ансамблевой организации и особенности восприятия колоколонесущих сооружений о с § Й

11 о в? Е- < О м * ё- 5 1 5 & = 1 ё э § 8. Я о о с е. 3 3 Проблемы современного строительства, реконструкции и размещения колоколонесущих сооружений М

Основные выводы, рекомендации и результаты работы

1. Список использованной литературы

Подписано к печати 13 04 07 Формат 60x84 1/16 Бум офсетная Уел печ л 1,25 Тираж 100 экз Заказ 65

Санкт-Петербургский государственный архитектурпо-сгроительиьгй университет

190005, Санкт-Петербург, ул 2-я Красноармейская, 4

Отпечатано на ризографе 190005, Санкт-Петербург, 2-я Красноармейская, 5

Введение.

Глава 1: Истоки и эволюция основных типов колоколонесущих сооружений.

1.1 Обзор ранней и средневековой истории колоколов.

1.2 Эволюция западноевропейских колоколонесущих сооружений.

1.3 Появление и роль колоколов в России.

1.4 Основные типы колоколонесущих сооружений в России.

1.5 Светский характер архитектуры колоколонесущих сооружений.

Глава 2: Принципы формообразования колоколонесущих сооружений в России.

2.1 Архитектурно-композиционные особенности звонниц православных храмов.

2.2 Особенности композиции церквей «под колокол».

2.3 Архитектура колоколен православных храмов.

Глава 3: Роль колоколонесущих сооружений в структуре исторического и современного города.

3.1 Факторы, влияющие на формирование архитектуры колоколонесущих сооружений.

3.2 Принципы размещения, композиционные приемы ансамблевой организации и особенности восприятия колоколонесущих сооружений.

3.3 Проблемы современного строительства, реконструкции и размещения колоколонесущих сооружений.

Развитие русских подколоколенных сооружений прошло долгий путь от простых деревянных козел до уникальных по своей форме колоколен, которые так органично влились в ландшафт нашей страны и, наряду с церквями и монастырями, сыграли огромную роль в формировании гармоничного пространства городов и сел России. Колокольни как высотные доминанты служили своеобразными символами каждой конкретной местности, являясь важными градостроительными ориентирами и маяками в структуре поселений. Вместе с тем они несли мощную смысловую нагрузку и одновременно с храмом являлись олицетворением образа «Града Небесного».

Актуальность исследования. Невозможно представить себе портрет дореволюционной России без выразительных силуэтов колоколен и звонниц. К сожалению, за последние три четверти прошлого века была утрачена большая часть этого богатства: в период советской власти уничтожено более миллиона колоколов; разрушены, стерты с лица земли тысячи храмов и монастырей, утеряны многие сложившиеся веками богатейшие традиции культового зодчества, принципы и приемы их формирования.

На современном этапе, вместе с растущим интересом к русской культуре и духовным возрождением страны, происходит возобновление многих забытых культурных традиций - наблюдается в частности, активное развитие колокольной традиции и подъем целой отрасли церковного строительства, некогда особой и основной части архитектурной деятельности. К сожалению, отсутствие системы специализированной теоретической подготовки архитекторов и разрушение цепочки естественной преемственности развития церковной архитектуры привело на практике к негативным результатам: чрезмерному увлечению проектировщиков внешними объемно-пластическими решениями, почерпнутыми из разновременных источников храмового зодчества, и потерей органичной связи между формой и функцией объекта. На архитектуре подколоколенных сооружений это сказалось следующим образом:

- встречается возведение сооружений, не соответствующих современному способу звона, таких, как звонницы-стены, изначально предназначенные для оборудования очепной системы звона7. В современных условиях такие конструкции являются в большинстве случаев неуместными, поскольку особенности их объемно-пространственного решения не позволяют размещение колоколов значительного веса и некомфортны для работы звонарей;

- наблюдается неприспособленность большинства реконструируемых и строящихся колоколен к оборудованию полноценной системой звона и отсутствием необходимых условий для профессиональной деятельности исполнителей;

- ощущается композиционное несоответствие возводимых храмовых комплексов2 той градостроительной среде, в которой они размещаются;

- кроме того, нехватка сооружений для колоколов при сохранившихся до наших дней храмах приводит на практике к самострою, зачастую искажающему облик архитектурного памятника. Еще хуже, на мой взгляд, сооружение звонниц в неприспособленных для этих целей помещениях (притворах, трапезных), что негативным образом сказывается на психологически комфортном пребывании людей в храме и близ него.

На повестке дня встает проблема разработки теоретической базы культового строительства и подготовки кадров, специализирующихся в этой области.

Изученность вопроса. В ходе анализа довольно большого количества исследований, посвященных памятникам храмового зодчества, было установлено, что, несмотря на популярность «культовой темы» в среде историков архитектуры, практически отсутствуют работы, целенаправленно посвященные архитектуре колоколонесущих сооружений. Вместе с тем почва для появления подоб

1 Очепным называется способ звона, при котором звонарь с земли с помощью коромысла (очепа) раскачивает сам колокол

Современный способ звона - язычный звон, при котором раскачивается язык колокола, звонарь находится непосредственно на ярусе звона колокольни или звонницы.

2 Здесь и далее в тексте под храмовыми комплексами подразумеваются здание церкви с колокольней или звонницей ных работ была подготовлена трудами многих известных исследователей, работавших в следующих направлениях:

• изучение формообразующих факторов и особенностей культовой архитектуры: Султанов И.В., Романов К.К., Покрышкин П.П., Грабарь И.Э, Суслов В.В., Барановский П.Д, Гуляницкий Н.Ф., Спегальский Ю.П., Ильин М.А., Плужников В.И., Выголов В.П., Вагнер Г.К., Тиц A.A., Якобсон A.JI, Подъяполь-ский С.С., Раппопорт П.А, Каргер М.К., Воронин Н. и др.;

• исследование генезиса композиционного развития: звонниц-стен и колоколен - Красовский М.В., Суслов В.В., Романов К.К., Даль JI.B, Кавельмахер В.В., деревянных колоколен - Ополовников A.B., Орфинский В.П., отдельных памятников, относящихся к типу церквей «под колокол» - Ильин М.А.;

• изучение принципов композиционной организации, особенностей восприятия и градостроительной роли храмовых комплексов: в исторической среде -Ушаков Ю.С., Бусева-Давыдова И.Л., Рябушина И.А.; в структуре современной городской застройки - Кунцевич В.В., Благовидова Н.

Работ, посвященных комплексному изучению эволюционного процесса и типологических особенностей колоколонесущих сооружений, учитывающих накопленный опыт кампанологии3, насчитывается крайне немного, основу здесь составляют две статьи: Кавельмахер В.В.- «Способы колокольного звона и древнерусские колокольни» и Гуляницкий Н.Ф.- «Колокол в древнерусской архитектуре».

Исследованию подвергались лишь отдельные типы сооружений для колоколов - такие, например, как звонницы-стены и деревянные колокольни: рассматривались истоки их зарождения, приемы объемно-композиционного построения. Однако в существующих на сегодняшний день работах отсутствует четкое определение основных типов колоколонесущих сооружений и их архитектурно-композиционных особенностей, нет общепринятой терминологической базы. Кроме того, формирование типологической группы сооружений для

3 Кампанология - наука, изучающая историю и теорию колокольного искусства, технологию изготовления колоколов. В Западной Европе существует более 200 лет, в России - менее 20. колоколов никогда не рассматривалось как целостный эволюционный процесс в контексте развития колокольной традиции, не исследовались структура и принципы их построения.

Цель исследования - выявление особенностей и специфики формирования архитектуры колоколонесущих сооружений в рамках их эволюционного процесса и функционального предназначения. Задачи исследования:

- анализ исторических предпосылок и путей развития колоколонесущих сооружений;

- выявление основных типов сооружений для колоколов и их функциональных особенностей;

- исследование системы факторов, влияющих на формообразование колоколонесущих сооружений;

- анализ основных принципов и приемов формообразования колоколонесущих сооружений, выявление наиболее значимых архитектурно-композиционных особенностей;

- выявление роли и места колоколонесущих сооружений в структуре исторического и современного города;

Объект исследования: колоколонесущие сооружения храмовых и монастырских комплексов России X в.- начала XXI вв.

Предмет исследования: принципы и приемы формирования архитектуры колоколонесущих сооружений, их роль в формировании ландшафта местности.

Методика исследования включает исторические изыскания и ретроспективный анализ формирования архитектуры колоколонесущих сооружений и их типологических особенностей, основанный на изучении и систематизации печатных, рукописных архивных, исследовательских и проектных источников. Автором были проведены натурные исследования с фотофиксацией ряда памятников - с целью изучения современной роли традиционной культовой архитектуры в структуре города и выявления композиционного несоответствия ряда факторов новой застройке. Для выявления функциональных особенностей и современных требований, помимо натурного обследования, был использован метод конкретного социологического исследования - опрос специалистов по оборудованию системы звона, звонарей и литейщиков.

В работе использованы материалы: СПбГП НИИ «Спецпроектреставра-ция», архива Института истории материальной культуры РАН, фондов центральных и ведомственных библиотек Санкт-Петербурга и Ярославля, личных архивов ряда исследователей.

Границы исследования: Хронологические границы определяются для России: XI в. - н. XXI вв. (от времени появления первых приспособлений для колоколов до современного этапа их развития).

Географические границы включают Европейскую часть России и обусловлены наиболее яркими архитектурными школами, сложившимися в русском зодчестве.

Типологические границы охватывают все основные сформировавшиеся на территории России типы колоколонесущих сооружений культового характера.

Научная новизна работы заключается в следующем: впервые комплексно рассмотрен процесс эволюции и формирования архитектуры колоколонесущих сооружений в контексте их функционального предназначения; в научный оборот введен ряд малоизвестных материалов по данной теме, некоторые архивные и фотографические документы, дано уточнение основных архитектурных терминов трактующих типологию сооружений для колоколов; составлена классификация типологических особенностей колоколонесущих сооружений; определены принципы и приемы размещения колоколонесущих сооружений в структуре храмовых и монастырских комплексов, их роль в формировании ландшафта местности (на примере городской и сельской застройки); выявлены основные ошибки современного проектирования и реконструкции сооружений для колоколов.

На защиту выносятся: схема эволюционного развития колоколонесущих сооружений в России с XI по XXI вв.; типология объемных решений колоколонесущих сооружений; типология основных композиционных схем размещения сооружений для колоколов в структуре храмовых и монастырских комплексов. классификация объемно - пластических решений колоколонесущих сооружений;

Практическая значимость работы заключается в возможности использования ее результатов при создании проектов по реконструкции и реставрации колоколонесущих сооружений, а также при проектировании новых сооружений для колоколов, что помогло бы избежать ряда ошибок еще на начальном этапе. Результаты исследования могут быть использованы при составлении специальных нормативных документов с целью закрепления норм по реконструкции, возведению и размещению данных объектов.

Помимо этого данное исследование, может найти применение в учебном процессе ряда учебных заведений и архитектурных вузах, специализирующихся на реконструкции, реставрации объектов и памятников историко - культурного наследия.

Выводы по диссертации:

Архитектуру колоколонесущих сооружений нельзя рассматривать в отрыве от звона, так же как и колокол, как «визуально-звуковая форма», не существует вне архитектуры: какой бы примитивной она не была. «Именно в связи с зодчеством в корне изменяются архитектонические качества колокола. .Все теснее связываясь со структурой здания и активно влияя на его формообразование, колокол с течением времени сам приобретает свойства архитектурного элемента.».94 Исследованию этих функциональных связей и особенностей архитектуры сооружений для колоколов и была посвящена данная диссертационная работа.

Рассмотренные вопросы включают в себя обзор ранней и средневековой истории колоколов, их появление и значимость на территории России. С целью изучения генезиса отдельных типов и особенностей колоколонесущих сооружений европейской части России был проведен ретроспективный анализ исторических предпосылок и путей развития колоколонесущих сооружений на территории Западной Европы. Были выявлены основные типы сооружений для колоколов и их функциональные особенности.

В рамках исследования проведен анализ основных принципов и приемов формообразования колоколонесущих сооружений России, выявлены наиболее значимые архитектурно-композиционные и объемно-пластические особенности, позволившие составить терминологические обоснования основных типов сооружений для колоколов.

С целью определения требований к проектированию и строительству, исследована система факторов, влияющих на формообразование колоколонесущих сооружений, проведен ряд натурных обследований и социологический опрос специалистов по оборудованию системы звона и звонарей, обозна

94 Гуляницкий Н.Ф. Колокол в древнерусской архитектуре//Архитектурное наследство. - М., 1988.-N9 36. -С. 64-93. чивший также основные проблемы современной реконструкции, реставрации и проектирования подобных сооружений при функциональном использовании.

Предпринята попытка выявления роли и места колоколонесущих сооружений в структуре исторического и современного города, выявлены композиционные приемы ансамблевой организации и особенности восприятия колоколонесущих сооружений.

Результатом научного исследования стали следующие положения:

1. Колокола существуют в мировой культуре несколько тысяч лет, следовательно, первые примитивные опорные сооружения для подвески колоколов существовали еще задолго до возникновения христианства. Начальная ступень в эволюции западноевропейских колоколонесущих сооружений - деревянные столбчатые звонницы. Появление самого распространенного типа - каменной колокольни на территории Европы относится к VI в. и связано с оборонительным строительством и изначальной дозорной функцией этих сооружений.

2. Русская церковная архитектура начинается вместе с утверждением в России христианства, именно к этому времени и относится появление первых сооружений для подвески колоколов (приблизительно к.Х - пер.пол. XI вв.). Строительство первых каменных колоколонесущих сооружений начинается только в к.ХШ - XIV вв.

3. Процесс эволюционного развития колоколонесущих сооружений Западной Европы и России выявил использование в практике культовой архитектуры трех основных типов колоколонесущих сооружений: звонница - колокольня -церковь «под колокол», а также сходство в развитии отдельных ти-пов(типологических групп). Однако сам процесс формирования архитектуры колоколонесущих сооружений на территории Западной Европы и России проходил разными путями. На русской почве основная типология сооружений для колоколов была полностью переосмыслена и расширена не только с точки зрения художественно - эмоциональных, но и конструктивных и архитектурно -композиционных аспектов, что дает право говорить об уникальности архитектуры колоколонесущих сооружений России.

4. Типология колоколонесущих сооружений Европейской части России предполагает следующие типы:

Звонницы:

• деревянные - столбчатые, срубные (звонницы-галереи);

• каменные - звонницы-стены (слитые с храмом, на особых фундаментах, «на палатках»), звонницы-галереи;

Колокольни:

• столпообразные

• ярусные

Церкви под колокол:

• церкви с соподчиненным ярусом звона: «центрические церкви под колокол» («классические» - простые и ярусные), «пятиглавые» церкви «под колокол»;

• церкви со слитым ярусом звона (столпообразные церкви «под колокол»).

Самым распространенным типом колоколонесущего сооружения в русской архитектуре, является колокольня.

5. Процесс эволюционного формирования архитектуры колоколонесущих сооружений тесно связан с развитием литейного и колокольного искусства, в рамках которых, появление в к. XVI - XVII вв. сверхтяжелых колоколов привело к появлению типа «звонниц-галерей», а смена способа звона заставила отказаться от неудобной с функциональной точки зрения звонницы-стены, заставив вести новые типологические поиски.

6. Наиболее удобным и целесообразным типом колоколонесущего сооружения с точки зрения современного развития колокольной традиции и акустических характеристик является тип восьмигранной одноярусной колокольни (при колокольных наборах со сверхтяжелыми благовестниками рациональнее -двухъярусная колокольня).

7. Каждый тип колоколонесущего сооружения занимал свою особую нишу в градостроительной структуре. Однако колокольня играла важную роль не только в ландшафте окружающей местности и силуэте русских городов, но и стала своеобразным национальным символом России.

8. На современном этапе развития светское направление в архитектуре ко-локолонесущих сооружений показало свою состоятельность как отдельного направления. Классификация сооружений для колоколов светского характера предполагает следующее деление по функциональным группам: сигнальные, метрологические, концертные, мемориальные сооружения.

1. Архив рукописных документов Института Археологии РААН:

2. Архитектурные памятники Пскова, Новгорода, Москвы и др. Святогорский монастырь. Крестьянское искусство Ф.29, арх. N 232.

3. Влияние присоединения Пскова к Москве в 1510 г. на псковское строительство. 31 мая 1926г. Ф.29, арх. N 142.

4. Датировка древнерусских колоколен и звонниц Ф.29, арх. N 606.

5. Заметки по истории новгородско-псковской архитектуры- Ф.29, арх. N 347.

6. Звонницы Новгородской губернии Ф.29, арх. N 358.

7. История псковской архитектуры (лекции) Ф.29, арх. N 50

8. К вопросу о влиянии Пскова и псковских мастеров на зодчество Средней Руси- Ф.29, арх. N 424.

9. Колокола и колокольный звон Ф.29, арх. N 608.

10. Колокола эпиграфический материал - Ф.29, арх. N 609.

11. Колокола, била и колокольни Ф. 29, арх. N 607

12. Колокольня Ферапонтова Белозерского монастыря 1907 г. Ф.29 архитектора Романова К.К., арх.МЮ.

13. М.В.Красовский. Черновые чертежи к работе «Памятники псковского типа в районе Чудского озера» Ф.21 архитектора Покрышкина, д.299.

14. Материалы о звонницах и колокольнях Ф.29, арх. N 610.

15. Архив СПбГПНИИ «Спецпроектреставрацш»:

16. Колокольня Троицкого Александро-Свирского монастыря. Историческая справка д.378.

17. Историческая справка по Александро-Свирскому монасты. ч.1 , Л.-78г.-д. 1182.,

18. Звонница Александро-Свирского монастыря. Научно-реставрационный отчет д. 1415.-Л., 1979г.

19. Звонница Тихвинского Богородице-Успенского монастыря Новгородской губернии -т.309

20. Проект реставрации звонницы Большого Успенского монастыря. Материалы исследований т.1, т.59219. г.Тихвин. Введенский монастырь. Историческая справка т.5811.

21. Мурино ц.Св.Екатерины. Историческая справка, т.1, Ленинград 1980г. т. 1739.xxx

22. Антонов, В.В., Кобак A.B. Святыни Санкт-Петербурга. Историко-церковная энциклопедия в 3 т.- СПб.: изд. Чернышева, 1996.-392с.

23. Архитектура и градостроительство. Энциклопедия / Гл.ред. Иконников, A.B. -М.: Стройиздат, 2001.- 688с., ил.

24. Архитектура иллюстрированный каталог N6 (зарубежный опыт): Современные культовые здания / авт. текста Баталов А.Л. М.: Всесоюзный научно-исследовательский ин-т теории архитектуры и градостроительства, 1990.-44с., ил.

25. Архитектурное наследие Ленинградской земли/ фотоальбом/ Сост.Н.А.Дока, К.А.Дока. Л.: Лениздат, 1983. - 288с.,ил.

26. Архитектурное наследство //под ред. Г.Г.Гримма, Б.П.Михайлова, В.И.Пилявского и др. Академия арх-ры СССР Ленинградский филиал. -М.: Гос. изд-во по стр-ву и арх-ре Ленинград, 1955. -т.7

27. Архитектурные памятники Подмосковья/ Альбом. Авт. Текста и сост. Ильин М.А.- Л.: Аврора, 1967.-е. 124.: ил

28. Аршакуни O.K. Народное зодчество Пскова. Архитектурное наследие Спе-гальского Ю.П.- М.: Стройиздат, 1987.-198с.: ил.

29. Ащепков Е. Русское деревянное зодчество.- М.: Гос.изд-во архитектуры и градостроительства, 1950 г.

30. Баранов Н.В. Композиция центра города.- М.: Стройиздат, 1964г. -194с.,ил.

31. Баркхардт Титус. Сакральное искусство Востока и Запада. Принципы и методы.- М.: изд. Аптейа, 1999 г.

32. Бартенев И.А., Батажкова В.Н. Очерки истории архитектурных стилей. -М.: Изобраз. Искусство, 1983. -384с., ил.

33. Благовидова Н. Сохранение и восстановление архитектурного образа верхневолжских городов// Архитектура строительство дизайн. 2005(50).- 4. -с.52-57

34. Бондаренко И. А. Красная площадь Москвы: Архитектурный ансамбль.- М.: Стройиздат, 1991.-291с.: ил.

35. Бонецкая Н. Русский храм// Новая Европа: Международное обозрение культуры и религии,- Литва: Христианская Россия, 199643. Бочаров Г.Н., Выголоз В.П. Вологда Кириллов Ферапонтово Белозерск:

36. Художественные памятники XII XIX вв.): изд. 2-е, испр. - М.: изд. Искусство, 1969.- 296с.

37. Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. Энциклопедический словарь.- СПб., 1895

38. Быков В.Е. Архитектура Италии и Франции XVII столетия. М.: Моск. Архит. Институт, 1958. - 44с.

39. Введение во храм / сост. Н.В.Мальцев, протоиерей А.Прокофьев, В.А.Булкин.- СПб.: АО «Славия», 1997. 192с.

40. Вельфлин Г., Ренессанс и барокко/ пер. с нем. Лундберг.Е. СПб.: «Грядущий день», 1888. - 164с.,16таб.,19 рис.

41. Виоле ле Дюк. Беседы об архитектуре.-т1. под ред. Габричевского.- М.: изд-во всесоюзной академии архитектуры, 1937.- 472с.: табл., ил.

42. Виоле ле Дюк. Беседы об архитектуре.-т2. под ред. Габричевского.- М.: изд-во всесоюзной академии архитектуры, 1937,- 338с.: табл.

43. Владышевская Т.Ф. Древнерусские колокола и звоны.// Русское Возрождение. 1998(11).- №72.- с.63-94

44. Вопросы инструментоведения: Статьи и материалы. СПб.: РИИИ, 2004. Вып.5, ч.1.-240с.

45. Всеобщая история архитектуры в 12т./ под ред. Н.В.Баранова, А.В.Бунина

46. Выголов В.П. Архитектура Московской Руси середины ХУвека.- М.: Наука, 1988.-232с.: илл.

47. Гартман К.О. История архитектуры. т1.- Л.: ОГИЗ. ИЗОГИЗ., 1936,-267с.

48. Гартман К.О. История архитектуры. тН Л.: ОГИЗ. ИЗОГИЗ., 1938.-336с.

49. Гоголицын Ю.М., Иванова Т.М. Архитектурная старина: памятники зодчества Ленинградской области. Изд. 2-е доп. и перераб.- Л.: Лениздат, 1979.-152с.: ил.

50. Горохов В.А., Колокол-благовест.- М.: Русская книга, 2004. 144с., илл.2-е изд., доп. (Владислав Андреевич)

51. Грабарь И. О русской архитектуре. Исследования, охрана памятников. -М.: Наука, 1969.- 424с.: ил.

52. Грабарь И. Петербургская архитектура в XVIII XIXbb.- СПб.: Лениздат, 1994

53. Гуляницкий Н.Ф. Колокол в древнерусской архитектуре.// Архитектурное наследство. Вып.36

54. Даль JI. Колокольни.//Зодчий.- СПб.: типография Эдуарда Гоппе, 1879.-№1.-с.ЗЗ

55. Древние храмы: их современная роль в жилой застройке./ Жилищное строительство 9/1994 с.2-1

56. Евсина H.A. Русская архитектура в эпоху Екатерины П.(Барокко классицизм - неоготика).- М.: Наука, 1994.-223с.: ил.

57. Заварихин С.П. В древнем центре Сибири. М.: «Искусство», 1987.66. Зитте, К. Художественные основы градостроительства/ Пер. с нем. Я. Крастиныпа. М.: Стройиздат, 1993. - 255 е.: ил.

58. Зодчие Москвы./сост.Ю.С.Яралов М.: Московский рабочий, 1981.-302с.,3л.илл.

59. Иванов-Терентьев A.A. Фотографии с памятников русского искусства. т2.

60. Иконников A.B. Архитектура XX века. Утопии и реальность// под ред. А.Д.Кудрявцевой. М: Прогресс-Традиция, 2002. - 672 с. 1225 ил.

61. Иконография архитектуры. Сборник научных трудов (ВНИИ теории архитектуры и градостроительства) Под ред. Баталова A.JI. М. 1990.

62. Ильин В.Н. Эстетический и богословско-литургический смысл колокольного звона // Русское Возрождение. 1998(11).- №72.- с. 18-24

63. Ильин М.А. О Русской архитектуре,- М.: Молодая гвардия, 1963.- 144с.: ил.

64. Ильин М.А. Подмосковье.- М.: Искусство, 1966.-336с.6 ил.

65. Ильин М.А. Русское шатровое зодчество. Памятники середины XVIb. М.: Искусство, 1980.-144с.: ил.

66. Историко-статистическое описание заштатного Староладожского Николаевского монастыря./ сост. игуменом Иоанном. С.-П.: Типография Дома Призрения Малолетних Бедных, 1865г.

67. История архитектуры. Западная Европа, Восток и Россия.- СПб.: изд. студентов Института Гражданских Инженеров Булацеля Ф. и Васильева П. по лекциям проф. Султанова И.В., 1896г.

68. Каргер М.К. Новгород Великий.- 2-е изд., доп. JI.-M.: Искусство, 1966.-312с.

69. Ковалив В.В., Раздайся благовестный звон (колокола в истории культуры).-Мн.: Православное Братство во имя Архистратига Михаила, 2003. 158с.

70. Колмовский A.A. Памятники архитектуры Подмосковья. Восточное направление: Фотопутеводитель. -М.: Компания спутник +, 1999.- 57с.: ил.

71. Колмовский A.A. Памятники архитектуры Подмосковья. Юго-восточное направление (Рязанское): Фотопутеводитель. М.: Компания спутник +, 2003.- 64с.: ил.

72. Колмовский A.A. Памятники архитектуры Подмосковья. Южное направление (Курское): Фотопутеводитель. М.: Компания спутник +, 2003.-40с.: ил.

73. Колмовский A.A. Памятники архитектуры Подмосковья. Южное направление (Павелецкое): Фотопутеводитель. М.: Компания спутник +, 2003,-56с.: ил.

74. Колокола. История и современность./ сост. Пухначев Ю.В. М.: Наука,1985.- 304с.

75. Колокольный звон. /сост.Десятерик В.И. М.: Фонд им.И.Д.Сытина, 2001.-208с

76. Коновалов И.В. Колокола и звонари// Русское Возрождение. 1998(11).-№72.- с.118-128

77. Консервация и реставрация памятников культуры Экспресс-информация - Вып.4- Колокола и колокольни.- М, 1994.-72с./ Сост. Жолондзь А.Г.

78. Корнилович К. На берегах Невы. Книга о русской архитектуре и искусстве первой четверти XVIIIb.- M.-JL: -1964

79. Корсунский Н. Благовест.// Ярославские Епархиальные ведомости.-1886г.-№ 2, 3, 4.-е. 17-25, с.33-47, с.49-59

80. Красовский И.С. Колокольни Спасо-Андроникова монастыря// Русское Возрождение. 1998(11).- №72.- с.95-103

81. Красовский М. Курс истории русской архитектуры. Часть I: Деревянное зодчество.- Петроград: товарищество Г.Голике и А. Вильборгъ, 1916

82. Красовский М. Материалы по истории русской архитектуры.// Зодчий (архитектурный и худ-но-технический журнал). СПб.: типография Эдуарда Гоппе, 1906

83. Красовский М. Очерк истории московского периода древне русского зодчества.- М.: типография Г. Лисснера и Д. Собко, 1911- 432с.: ил.

84. Кунцевич В.В. Архитектура современных храмов и городская среда// жилищное строительство (ежемесячный научно-технич. и производственный журнал).- М.: изд-во Ладья, 2001г.-№11.-с.14

85. Кучмар, А. Основы архитектурного формообразования. М: Стройиздат, 1984.-224с.

86. Кушнир И.И. Архитектура Новгорода Л.: Стройиздат, Ленингр. отд-ние, 1991,- 240с.: ил.

87. Лисенко Л.М. Дерево в архитектуре. М: Стройиздат, 1984. - 176с., ил.

88. Лихачев, Д.С., Вагнер Г.К., Вздорнов Г.И., Скрынников Р.Г. Русь. История и художественная культура. Милан: Искусство - XXI век, 2003. - 484с.: ил.

89. Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство.- М.: Искусство, 1995

90. Мальцев С.А. Русские колокола и звонницы// Русское Возрождение. -1998(11).-№72,- с.104-117

91. ЮО.Мардер А.П. Эстетика архитектуры: теоретические проблемы архитектурного творчества.- М.: Стройиздат, 1988.-216с.

92. Ю1.Маров В.Ф. Ярославль: Архитектура и градостроительство. -Яр-ль.: Верхняя Волга, 2000.- 216с.: ил., 2.л.

93. Ю2.Масленицын С.И. Муром-М: Искусство, 1971.- 164с.

94. Набат памяти (Советские мемориальные ансамбли, посвященные жертвам фашизма) /сост. Плюхин Е.В.- JL: Искусство, 1975.

95. Низовский А.Ю. Самые знаменитые монастыри и храмы России.- М.: Вече, 2000.- 464с.

96. Никаноров А.Б. Колокола и колокольные звоны Псково Печерского монастыря.

97. Николаева Т.В. Древний Звенигород: архитектура и искусство,- М.: ,1978.-с.208.: ил.

98. Никулина Н.И. Николай Львов. Л.: Лениздат,1971

99. Новиков С.Е. Углич. Памятники архитектуры и искусства.- М.: Советская Россия, 1988.

100. Ю9.0ловянишников Н.И. История колоколов и колокололитейное искусство. //Под ред. Бондаренко А.Ф. М.: НП ИД «Русская панорама», 2003. - 520с. 11таб., 49ил;

101. Ополовников A.B. Сокровища Русского севера. М.: Стройиздат, 1989,-367с.: ил.

102. Орловский В. О проектировании храмов в современных условиях// Архитектура, строительство, дизайн.- № 6(40), 2003.-с.95

103. Орфинский В.П. Деревянное зодчество Карелии Л.: Стройиздат ленингр. отд-ие, 1972.-120с.

104. Памятники архитектуры Москвы. Белый город. / под ред.Макаревич Г.В.-М.: Искусство, 1989.

105. Памятники архитектуры Москвы. Земляной город./ авт.кол-в: Аренкова Ю.И., Домшлак М.И., Мехова Г.И. и др. М.: Искусство, 1989.

106. Памятники Истории и культуры /Всерос. о-во охраны памятников истории и культуры; Владимир, обл. отделение.- Ярославль: Верхне-Волжское кн. изд-во, Вып.З./ Сост. и научн. ред. Скворцов А.И., 1988.-192с.

107. Памятники Отечества. Альманах Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, 2/1990

108. Патина А.С Архитектурные термины: Иллюстрированный словарь М.: Стройиздат, 1994. - 208с.: ил.

109. Пилявский В.И., Тиц A.A., Ушаков Ю.С. История русской архитектуры: Учебник для вузов. Л.: Стройиздат, Ленингр. отд-ние, 1984. - 512с.: ил.

110. По Муромской дороге / губерния в старой открытке / сост. Машковцев В.П., Мельников A.A. Владимир: Посад, 1997. - 224 е., ил.

111. Подъяпольский С.С., Бессонов Г.Б., Беляев Л.А., Постникова Т.М. Реставрация памятников архитектуры: Учебное пособие для ВУЗов. 2-е изд. доп.-М.: Стройиздат, 2000-288с.

112. Померанцева H.A. «Колокола благовествующие.»// Русское Возрождение. 1998(11).-№72-с.25-42

113. Православный колокольный звон. Теория и практика.- М.: триада плюс, 2002.-192с. Сост.: Коновалов И.В., Завьялов Н.И.

114. Профессор Банистер Флетчер и Банистер Ф. Флетчер. История архитектуры. Составленная по сравнительному методу./ Вып.П. Средневековая архитектура,- СПб.: изд. переводчика, 1913.-208с.: 56 рис., 65 таб./ пер. Бек-кер Р.

115. Русское градостроительное искусство: Градостроительство Московского государства XVI XVIIbb / НИИ теории арх-ры и градостр-ва; Под общ.ред. Н.Ф.Гуляницкого. -М.: Стройиздат, 1994.-317с.: ил.

116. Русское градостроительное искусство: Древнерусское градостроительство X-XVbb./ НИИ теории арх-ры и градостр-ва; Под общ.ред. Н.Ф.Гуляницкого.-М.: Стройиздат, 1993.-317с.: ил.

117. Савицкий Ю. Москва. Историко-Архитектурный очерк.- М.: изд-во академии арх-ры СССР, 1947

118. Спасо-Преображенский собор. Фотоальбом с картой Рыбинска/ авт.текста Михайлов A.B., ред.-сост. А.Серебряков. Рыбинск: ООО «Формат-принт», 2004.-33 с.

119. Спегальский Ю.П. Псков (Художественные памятники).- Jl.-М.: изд. Искусство, 1963.- 304с.: ил.

120. Староладожский Николаевский монастырь. С.-Петербург.: Типография Товарищества «Общественная польза», 1862г.

121. Султанов Н. Описание новой придворной церкви Свв.Первоверховных Апостолов Петра и Павла, что в Новом Петергофе. Спб.: Печатный двор, ЛНПП «Облик», 1992.-48с.

122. Суслов В.В. Материалы к истории Древней Новгородско-Псковской архитектуры.- СПб.: типография императорской академии наук, 1888.-38с.: 4табл.

123. Тиц. A.A. По окраинным землям владимирским: Вязники, Мстера, Гороховец. М.: Искусство, 1969.

124. Тосин С., Колокола и звоны в России. Новосибирск: Сибирский хронограф, 2002.- 412с.

125. Трофимов И.В. Памятники архитектуры Троице-Сергиевой лавры: исследования и реставрация.- М.: гос. изд-во лит-ры по строительству, архитектуре и строительным материалам., 1961.-С.245.: ил.

126. Ушаков Ю.С. Ансамбль в народном зодчестве русского Севера (пространственная организация, композиционные приемы, восприятия). Л.: Строй-издат. Ленинг. отд-ие, 1982.- 168с.: ил.

127. Фехнер М. Великие булгары. Казань. Свияжск.- М.: 1978.138. Филатов Н.Ф. Деревянное зодчество нижегородского Поволжья XVII века.// Записки краеведов. Сост. Куприянова Н.И.- Горький: Волго-Вятское кн. изд-во, 1985.-е.

128. Церкви и колокольни.// 300 лучших А.С.С.(башни небоскребы - высотное строительство). № 6, 1999.-С.55-64. Киев

129. Шимко В.Т. Архитектурно дизайнерское проектирование - М.: Архитектурам, 2004.- 296с.

130. Шпильковская В.П. Великий Устюг (развитие архитектуры города до середины Х1Хв.) изд. 2-е.- М.: Стройиздат, 1987.-255с.: ил.

131. Шуази, О. История архитектуры,- М.: изд-во всесоюзной академии архитектуры, 1937,

132. НЗ.Шульц С. Храмы Санкт-Петербурга (История и современность).- СПб.: «Глагол», 1994.-320с.

133. Шумилкин С.М. Архитектурный ансамбль монастыря Флорищева пустынь.// Записки краеведов. Сост. Куприянова Н.И.- Горький: Волго-Вятское кн. изд-во, 1985.-е.

134. Якобсон A.JI. Закономерности в развитии средневековой архитектуры IX -XV вв. Византия. Греция. Южнославянские страны. Русь. Закавказье. JL: изд. Наука, Ленингр. отд-ние, 1987. -236с.

135. Нб.Ярешко A.C. Русь звонная: традиции и возрождение. // Русское Возрождение. 1998(11).- №72.-с.52-62

136. Edward V.Williams "The Beils of Russia. History and Technology", Princeton, New Jersey, USA, 1985

137. Gloken in geschichte und gegenwart: Beitr zur glockenkunde/ Beratungsausschub für d. Dt.Glockenwessn. Bearb. von: Kurt Kramer.- Karlsruhe: Badenia -Verlag, 1986. 272

138. Handbuch der architekur. Die Baustile. Historische und Technische entwickelung. 4.band: Die romanifche und die gotifche baukunft. 3.heilt: Der kirchenbau. - Stuttgart: Arnold bergsträsser Verlagsbuchhandlung, 1902. - 286c.

139. Xavier Barrai i Altet. The Romanesque. Towns, Cathedrals and Monasteries. -Köln -Lisboa London - New York - Paris - Tokyo: Tashen,xxx

140. Каровская H.C. Феномен колокола в русской культуре / дисс. кандидата культурологии. Ярославль., 2001. - 257 с.

141. СП 31-103-99. Здания, сооружения и комплексы православных храмов.ххх

142. Декоративные колокольчики электронный ресурс. http://www.decorbells.ru.

143. Маяки Сахалина электронный ресурс. http://www.sakhalin.ru

144. Irish round tower электронный ресурс. http:// www.Roundtowers.org1. О ^ & \ Ч 9

145. Федеральное агентство по образованию Т С^/

146. Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Санкт-Петербургский государственный архитектурностроительный университет»

147. Хомутова Наталья Вячеславовна

148. АРХИТЕКТУРА КОЛОКОЛОНЕСУЩИХ СООРУЖЕНИЙ ЕВРОПЕЙСКОЙ ЧАСТИ РОССИИ