Становление и развитие мордовской книги

Мухина, Наталья Николаевна

Библиотековедение, библиографоведение и книговедение

автореферат диссертации по документальной информации, 05.25.03, диссертация на тему:Становление и развитие мордовской книги

кандидата исторических наук: Мухина, Наталья Николаевна
город: Казань
год: 2011
специальность ВАК РФ: 05.25.03

Диссертация по документальной информации на тему «Становление и развитие мордовской книги»

Автореферат диссертации по теме "Становление и развитие мордовской книги"

На правах рукописи

Мухина Наталья Николаевна

СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ МОРДОВСКОЙ КНИГИ: конец XVII- начало XX века

Специальность 05.25.03-Библиотековедение, библиографоведение и книговедение

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

1 О НОЯ 2011

4859064

Казань 2011

4859064

Работа выполнена на кафедре книговедения и библиографии Федерального государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Казанский государственный университет культуры и искусств».

Научный руководитель: кандидат филологических наук, доцент

Абдулхакова Айслу Радифовна Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор

Надькин Тимофей Дмитриевич

кандидат педагогических наук Павлова Ирина Федоровна

Ведущая организация: РГОУ ВПО «Чувашский государственный институт культуры и искусств».

Защита состоится «23» ноября 2011 года в 14.00 часов на заседании диссертационного совета Д 210.005.01 при Казанском государственном университете культуры и искусств по адресу: 420059, г. Казань, Оренбургский тракт, 3.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ФГОУ ВПО «Казанский государственный университет культуры и искусств».

Электронная версия автореферата размещена «21» октября 2011 года на официальных сайтах Высшей аттестационной комиссии Министерства образования и науки РФ http: // vak.ed.gov.ru. и ФГОУ ВПО «Казанский государственный университет культуры и искусств» http: // www.kazguki.ru.

Автореферат разослан «21» октября 2011 года.

Ученый секретарь диссертационного совета доктор педагогических наук, профессор

O.A. Калегина

Общая характеристика работы.

Актуальность исследования. Национальная книга - богатейший источник для воссоздания истории культуры народа, позволяющий судить об уровне развития просвещения, образования, науки, культурном развитии нации в целом. Приобретая со временем историческое и архивное значение, она демонстрирует изменения культурных и литературных запросов, процесс научно-экономического развития, общественный интерес к той или иной социальной проблеме. Именно поэтому книжная культура народов Среднего Поволжья, среди которых достойно представлена мордовская книга, является одной из актуальных тем отечественного, в частности регионального, книговедения, так как знание истории и специфики регионального книжного дела позволяет получить полное представление о книжной культуре страны в целом.

Мордовская книга, представляющая собой один из элементов культуры многонациональной России, до сих пор не имеет полного и подробного описания своей истории, ее репертуар остается «белым пятном» в истории российского книгоиздания.

Мордовская культура, наиболее ярко представленная в её книжных изданиях и периодической печати, прошла сложный, своеобразный путь развития, обусловленный во многом спецификой развития национального языка, литературы, искусства, книжного дела в регионе. Все это в полной мере отразилось на репертуаре мордовской книги, ее типологии, жанровом разнообразии и географии издания.

Письменная литература мордовского народа начала складываться лишь в годы советской власти, на двух основных диалектах - эрзянском и мокшанском, до этого развивалось в основном устное народное творчество. Мокшанский и эрзянский литературные диалекты начинают формироваться с конца первой четверти XX века. С этого момента начинают издаваться произведения оригинальной художественной литературы. Письменность мордвы на основе русской графики возникла уже во второй половине XVIII в. Формирование мордовского литературного языка началось с конца XIX - начала XX вв. и связано с появлением первых просветителей и составителей учебников и художественных книг - М.Евсевьева и А.Юртова, а также с появлением профессиональных

писателей - С.Аникина, В.Бажанова. Профессиональная литература мордвы развивалась недостаточно активно, авторские произведения были представлены в основном на русском языке, а не на родном диалекте, так как ни издательскими, ни официальными мерами не поддерживались и изредка печатались на страницах периодической печати. Поэтому долгое время произведения мордовских авторов относились к русской литературе, а не к национальной мордовской.

Развитие мордовской культуры в целом следует рассматривать в контексте развития мордовского края в дореволюционный период, в частности его экономического развития. В начале XX века в экономическом развитии Мордовии происходят качественные изменения, связанные с дальнейшим развитием капитализма в сельском хозяйстве. На этом фоне формируется потребность мордовского народа в становлении национального образования, науки и литературы, что проявилось в активизации национального книжного дела. Как показывает история, развитие национального книгопечатания на самых ранних этапах было связано с деятельностью православных миссионеров и столичных (казанских) ученых, в дальнейшем на книжном рынке выступают профессиональные национальные издатели и печатники.

Таким образом, история мордовской книги, характеризуемая неоднозначностью толкования ее языка, разбросанностью географии ее издания, невыявленностью типо-видовых и содержательных критериев репертуара, стала объектом настоящего исследования.

Степень разработанности темы.

Анализ историографических и источниковедческих изданий советского и дореволюционного периода показал, что представленная тема имеет большую базу как опубликованных, так и неопубликованных источников. Однако отсутствие подробных исследований по рассматриваемой теме, наличие большого количества выявленного материала в фондах архивов Республики Татарстан, Республики Мордовия, Ульяновской области, отсутствие комплексного исследования мордовского книжного дела вызвали необходимость обращения к данной теме.

До настоящего времени вопросы развития мордовской печати заявленного периода не являлись предметом специального рассмотрения в отечественном книговедении. По мнению историка БЛ.Хамидуллина, исследования по этногенезу

и этнической истории мордвы, отдельным вопросам ее материальной культуры, общественной жизни начали появляться лишь во второй половине XIX - начале XX вв. Это работы П.И.Мельникова, В.Н.Майнова, И.Н.Смирнова, С.К.Кузнецова и некоторых других. Этноним мордва появляется в довольно ранних письменных источниках. Так, историк народа Иордан (VI век) писал о народе Восточной Европы Mordens, византийский император Константин Багрянородный (X век) упоминал страну Мордию (Mordía), которая была в десяти днях пути от печенеги. В своей основе этот этноним восходит к иранско-скифским языкам. В мордовских языках указанное слово сохранилось для обозначения мужа (мирде). В русском слове мордва частица «ва» носит оттенок собирательности.

Среди работ дореволюционного периода (вторая половина XIX в. - 1917г.) вопросам истории мордовского народа, его обычаев, фольклора, образования посвящены публикации Н.А.Бобровникова, И.А.Износкова, М.К.Муравьева, Н.В.Никольского, Х.Паасонена, И.Н.Смирнова. По их мнению, устное народное творчество мордвы богато и высоко художественно, оно способствовало проявлению уже на первых шагах самостоятельной мордовской науки, отряда выдающихся собирателей и исследователей. Так, произведения национального фольклора, описания быта были опубликованы в книгах Н.Витсена, Ф.Страленберга, Г.Ф. Миллера, А.А.Шахматова. Учитель Пензенской гимназии М.Попов в 1830 и 1835 гг. на страницах журналов «Сын отечества», «Северный архив» и «Санкт-Петербургские ведомости» впервые обратил внимание на отдельные образцы произведений мордовской необрядовой песенной поэзии и отметил любовь мордовского народа к русским песням, которые исполнялись наряду с мордовскими. В 1895 году появляется монография «Мордва» профессора И.Н.Смирнова, где автор рассматривает быт и верования мордвы, приводит отрывки мордовского устного народного творчества.

Критике мордовской печатной книги дореволюционного периода были посвящены отдельные публикации А.А.Шахматова, И.А.Износкова, Н.В.Никольского.

Среди публикаций советского периода наиболее значимыми являются работы Л.А.Тингаевой, Н.И.Черапкина. Последний является автором ряда работ: «Современная мордовская литература» (1954 г.), «Очерки истории мордовской

советской литературьо> (1956 г.), «Очерки истории мордовской советской литературы» в 3-х томах (1968-1974 гг.) и «История мордовской литературы» (1981г.). Несмотря на это, по мнению специалистов, история мордовской дооктябрьской литературы до сих пор не разработана в силу недостаточности фактографической базы самого мордовского литературоведения, затянувшейся непроясненностью его концептуальных положений в оценках и изучении историко-литературного прошлого мордвы и как следствие этого явной несформированносгью теоретико-методологических исследовательских позиций мордовской историко-литературной науки в целом.

По мнению Л.А.Тингаевой, понятие «дооктябрьская мордовская литература» долгое время просто игнорировалось. В результате сложилось представление об отсутствии национального литературного процесса, а началом мордовской литературы было принято считать 1917 год, началом публикации мордовских произведений - 1929 год, когда на страницах первых мордовских газет «Чинь стямо» («Восход солнца») и «Якстере теште» («Красная звезда») стали появляться первые произведения на эрзянском и мокшанском языках.

Исследования С.А.Алешкиной и Л.А.Тингаевой в области жанрового состава мордовской литературы конца XIX - начала XX вв. были использованы при определении типологии мордовской книги дооктябрьского периода. Русско-мордовские фольклорные и литературные связи как результат непрерывного процесса отношений между культурами рассматривает в своих исследованиях Г.В.Карпунов.

Развитие мордовской письменности в контексте языковых диалектов, прикрепленных к различным территориям - тамбовский, пензенский, нижегородский и казанский варианты - прослежено в исследованиях А.П.Феоктистова. Основная часть работ посвящена истории мордовской литературы, жанровым особенностям, вкладу отдельных мордовских писателей, просветителей (например, С.Аникина, М.Е.Евсевьева) в развитие литературы.

Мордовская печатная книга в контексте развития казанского книжного дела, в частности Казанского Императорского университета и его типографии, рассматривается в работах Г.Г.Габдельганеевой. Мордовская книга, вошедшая в

репертуар миссионерской книги, изучена ею в связи с деятельностью Братства святителя Гурия, а также Переводческой комиссии Братства

Особо следует отметить публикации В.И.Рогачева, анализирующего деятельность М.Е.Евсевьева как основоположника мордовского литературного языка.

Книжная культура Мордовии исследована Г.М.Агеевой, комплексно рассматривающей книгу как текст и вещь. Автор прослеживает развитие и современное состояние книжной культуры Мордовии на основе книг, изданных с начала 30-х и до конца 90-х гг. XX века, а также значительного массива изданий с дарственными надписями, присутствующих в фондах наиболее крупных библиотек Саранска независимо от места и времени выпуска.

Богатый фактографический материал представлен в предисловиях к книгам, содержащих материал о развитии мордовской литературы. Помимо статейного материала история развития мордовской печати нашла свое отражение в ряде монографий и учебных пособий.

Истории книгоиздательской деятельности дореволюционного периода, а также деятельности первых типографий г. Саранска, причастных к выпуску периодических изданий мордвы, посвящены публикации В.Бажановой, С.Бахмустова, В.МХрызулина. В них отмечаются особенности становления национального книгоиздания и анализируется состояние полиграфических предприятий края.

Анализ источников по теме исследования показал, что существуют разрозненные материалы как дореволюционного, так и советского периодов, посвященные отдельным аспектам книжного дела мордвы, деятельности отдельных мордовских издателей, но комплексно данная тема в научной литературе до сих пор не представлена. Более того, в публикациях советского периода встречается недооценка фактов культурного развития мордовского народа, утверждения об отсутствии у мордвы письменности и книгопечатания.

Вышеперечисленные обстоятельства предопределили объект, предмет, а также цель и задачи настоящего исследования.

Объектом исследования выступает мордовская книга дореволюционного периода, трактуемая в данном контексте как совокупность книжной продукции и периодической печати мордовского народа.

Предмет исследования - становление и развитие мордовской книги в конце XVII - начале XX века.

Цель исследования - реконструкция становления и развития мордовской книги в конце ХУП - начале XX века на основе анализа тематико-типологического и видового состава ее репертуара.

Задачи исследования:

1. Обосновать понятие «мордовская книга» на основе теоретических работ, посвященных национальной книге вообще и национальным книгам отдельных народов в частности.

2. Воссоздать конкретные исторические условия, в которых развивалась мордовская печатная книга.

3. Выявить мордовские издания дооктябрьского периода.

4. Определить тематико-типологический, видовой и жанровый состав мордовской книги дооктябрьского периода; охарактеризовать географию ее издания.

5. Изучить вклад отдельных издательств и типографий в издание мордовской книги.

Территориальные границы исследования. Особенности территориального размещения мордвы обусловили обращение к деятельности печатных заведений нескольких губерний. В результате губернской реформы 1775 г. территория современной Мордовии была поделена между Пензенской, Симбирской, Тамбовской, Нижегородской губерниями, что привело к распределению однородного в этническом отношении (эрзя и мокша) населения мордвы по разным губерниям.

Первая книга, содержащая мордовский фольклор, была подготовлена Н.Витсеном в Амстердаме в 1692 г. В этом же году автор выпускает «Голландско-мордовский словарик». В 1730 г. выходит книга Ф. Страленберга, также содержащая мордовский фольклор. Данные издания следует рассматривать в качестве предпосылки возникновения мордовского книгоиздания, и связаны они,

прежде всего, с деятельностью иностранных ученых по изучению поволжских народов России.

Центром издания мордовских книг и периодических изданий в России в рассматриваемый период был Мордовский край, территориально распределенный между названными выше губерниями. Ведущую роль среди них играла Казанская губерния, на территории которой была издана основная часть репертуара мордовской книги дореволюционного периода.

Хронологически исследование охватывает период с XVII в. по 1917 г. Нижняя временная граница обусловлена появлением первых мордовских изданий. Верхняя граница определяется внутренними социально-политическими изменениями в России в октябре 1917 г. и последовавшей вслед за ними ломкой основ общественной жизни, в том числе книжного дела.

Методологическая база и методы исследования. В исследовании были применены принципы научной объективности и историзма, предполагающие использование широкого круга источников, комплексный охват всей совокупности фактов и позволяющие представить изучаемые явления в динамике, способствующие более глубокому пониманию исследуемых процессов с учетом конкретных исторических условий.

Сравнительно-исторический метод позволил сопоставить различные этапы развития книжного дела мордовского народа. Специальные книговедческие методы - статистический, структурно-типологический, аналитико-тематический, библиографический - использовались для анализа структурных компонентов мордовской печати и воссоздания репертуара печатных изданий мордвы. На уровне историко-книговедческого анализа отдельных экземпляров издания для их датировки, атрибуции (установления автора произведения, издателя, принадлежности к репертуару типографии) использовался типографический метод. Литературоведческий и текстологический анализ текста использовались в определении типа литературы, освещении содержания изданий. Библиографический метод был использован в процессе исследования произведений печати и письменности по «внешним», фактическим данным о них (сведения об авторе, его объеме, тираже, языке и т.д.). На основании полученных данных были сделаны выводы. Структурно-типологический метод исследования

дал возможность проведения типологического анализа структуры издательской продукции.

Совокупное использование всех методов и принципов позволило всесторонне рассмотреть объект и предмет исследования, сделать обоснованные выводы.

Источниковую базу исследования составили опубликованные и неопубликованные документы, полностью или частично посвященные теме исследования, а также мордовские книжные и периодические издания рассматриваемого периода.

История развития национального книгоиздания была изучена по архивным источникам. В Национальном архиве Республики Татарстан выявлены материалы по истории издания книг на мордовском языке, отчеты об издании книг на инородческих языках, переписка по вопросам обучения инородцев на родных языках, инструкции по изучению инородцев, в том числе и мордвы, населяющих Поволжье. Данные материалы были обнаружены в фондах № 1 - Канцелярия Казанского губернатора, № 420 - Казанский временный комитет по делам печати, № 931 - Переводческая комиссия при управлении Казанского губернского округа. В национальном архиве РТ сохранилось несколько дел из фондов № 1 и 420, содержащих списки всей книжной продукции, вышедшей на территории Казанской губернии, которые были положены в основу репертуарного списка мордовской книги.

В Государственном архиве Ульяновской области - в фондах № 99 -Директор народных училищ, № 505 - Заведующий типографиями, литографиями, фотографиями, книжной торговлей и библиотеками для чтения в Казанской губернии, № 932 - Директор училищ Симбирской губернии - были изучены материалы по вопросам организации школ, переписка И.Н. Ульянова по вопросам перевода, издания и распространения учебных книг для инородческого населения, планы, отчеты преподавателей инородческих школ и др.

уезда Пензенской губернии, № Р-57 - Метрические книги, № С-75 Саранская Городская Управа Саранского уезда Пензенской губернии (1870-1918 гг.).

Изучение документации Казанской епархии и Казанского учебного округа позволило выявить и отразить в исследовании деятельность Переводческой комиссии Братства св. Гурия. В частности, были выявлены и изучены отчеты деятельности Братства св. Гурия, где отражены сведения об издании книг для инородцев, в т.ч. и мордвы, освещена их деятельность по изучению быта и обычаев инородческого населения Казанской губернии. Были привлечены труды Н.А.Бобровикова и И.Н.Смирнова об инородческом населении губернии и русском влиянии на него. Изучены документы, связанные с деятельностью Н.И.Ильминского по обучению инородцев грамоте.

Выявление мордовских изданий и публикаций, отражающих историю рассматриваемого вопроса, проводилось на базе библиографических источников. Например, библиографический список периодических изданий мордвы, сохранившихся до наших дней, опубликованный в книге «Издания первых типографий г. Саранска», выпущенной в 1999 г. Мордовским республиканским краеведческим музеем, содержит перечень первых мордовских периодических изданий. Для воссоздания общей картины развития мордовской периодической печати были использованы библиографические труды Н.Ф.Андреевой, Л.Н.Беляевой, Н.МЛисовского, М.В.Машковой. В них дана краткая характеристика периодических изданий, а также расписаны статьи из рассматриваемых источников. Зная имена авторов произведений, мы смогли выявить статьи мордовских писателей.

Сведения об отдельных дореволюционных мордовских изданиях, имеющихся в фондах Национальной библиотеки Республики Мордовия, содержатся в библиографическом указателе «Книга Мордовии». «Сводный каталог книг на финно-угорских языках, изданных до 1917 г.», включает описания 36 мордовских книг. Данные издания - оригиналы или их копии - хранятся в НИИГН при Правительстве РМ (до нач. 2000-х гг. - НИИЯЛИЭ при Правительстве РМ) и в Национальной библиотеке Республики Мордовия. На основе текущего библиографического указателя «Книжная летопись Главного управления по делам печати» были выявлены мордовские издания за 1908-1917 гг. Обращение к данным

источникам позволило наиболее полно составить репертуар мордовской книги дореволюционного периода.

Большой интерес представляют отдельные списки и каталоги книжных и периодических изданий. Часть списков и каталогов вышла отдельными изданиями в Казани (книги для мордвы издавались в основном на базе казанской издательско-полиграфической базы). В Санкт-Петербурге издавались списки периодических изданий, выходивших по всей территории Российской империи.

Широко была привлечена периодическая печать, прежде всего местная. Ценные сведения о печати мордвы, а также отрывки их произведений содержат журналы «Живая старина», «Вопросы финно-угроведения». Ценный фактографический материал был получен при анализе первых мордовских газет -«Белый цветок», «Мужик», «Новая жизнь», «Саранские вести», «Телеграммы Петроградского телеграфного агентства».

Широко использовались отраслевые журналы советского и современного периодов - «Библиотековедение», «Мир библиографии», «Библиография», позволившие сформулировать понятие мордовской национальной книги. Определенный интерес представляли сборники документов и материалов по вопросам теории и истории литературы, искусства, образования и истории края.

Научная новизна исследования заключается в том, что мордовская книга впервые стала предметом специального комплексного изучения. Осуществлен анализ ключевого понятия «мордовская книга», выявлены наиболее значимые характеристики мордовской книги, описана ее специфика. Впервые предпринята попытка разработки типологии дореволюционной мордовской книги, воссоздания

полного ее репертуара

Результаты исследования дополняют и обогащают историю книги и печати рассматриваемого периода Фактографический материал, выводы по работе могут представлять интерес для освещения вопросов развития научной и общественно-политической мысли, народного образования и просвещения в крае и соседних регионах.

Теоретическая значимость исследования состоит в обогащении регионально-национального компонента книговедения, в определении места

мордовской книги в национальной культуре и книгоиздании в целом, в теоретико-методологическом обосновании понятия «мордовская книга».

Практическая значимость исследования заключается в том, что воссоздан репертуар мордовской книги дореволюционного периода, который может рассматриваться как этап в создании сводного репертуара мордовской национальной книги.

Материалы исследования могут быть использованы:

1) при преподавании курсов «Книговедение», «История книжного дела», «Информационные ресурсы отечественной культуры», «Краеведческая библиография», «Информационные ресурсы Среднего Поволжья» «Литература народов Среднего Поволжья», «История края»;

2) при сравнительном анализе развития национального книгопечатания дореволюционного периода. Выявленный репертуар может использоваться в определении места и роли национального книгоиздания в отечественном книжном деле.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Теоретико-методологическими основаниями понятия «мордовская книга» выступают базовые понятия - национальная книга, периодическая печать, листовые издания. При определении границ рассматриваемого понятия важно учитывать как тенденции определения национальной книги вообще, так и национальную специфику культуры, в том числе и книжной, конкретного народа (в данном случае - мордовского).

2. Возникновение мордовской книги было обусловлено рядом предпосылок: научно-исследовательской деятельностью по изучению народов Поволжья в XVIII в.; прогрессивным влиянием русской культуры, деятельностью миссионерских обществ с целью христианизации и просвещения инородцев по всей территории России, развитием национальной литературы, просвещения и культуры мордвы в целом.

3. Анализ динамики и характера издания мордовской книги позволил в ее истории выделить следующие периоды:

■ 1767-1864 гг. - становление мордовского книгопечатания;

■ 1865-1897 гг. - развитие мордовского книгопечатания на базе казанского книжного дела (в основном религиозной и учебной литературы);

■ 1898-1917 гг. - появление и активная деятельность первых региональных (г. Саранск) типографий и профессиональных мордовских писателей.

4. Генезис национальной книги обусловлен общественными и культурными потребностями мордовского народа. Рост общего культурного уровня мордвы, развитие просвещения в крае, потребности народного хозяйства предопределили возникновение новых типов изданий, динамику издаваемой продукции и широту

книжного репертуара.

Апробация и внедрение результатов исследования. По результатам исследования представлены доклады на трех конференциях международного, российского и регионального уровней (г.Казань, 2010, г.Казань, 2009, г.Челябинск, 2005); опубликованы статьи в профессиональной периодической печати, издан дайджест и биобиблиографический словарь.

Структура диссертации. Тема, задачи и цель исследования обусловили структуру диссертации, которая состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников и литературы, приложений.

Основное содержание работы Во введении обосновывается актуальность темы, новизна постановки проблемы, формулируются объект, предмет, цель и задачи исследования, анализируется степень изученности проблемы, дается характеристика источников, определяются хронологические и территориальные границы исследования, методология, научная новизна и практическая значимость работы.

В первой главе «Мордовская книга как предметная область исследования» рассматривается понятие «мордовская книга», характеризуются исторические предпосылки развития мордовской книги, раскрываются национальные особенности мордовской книги, дается общая характеристика мордовской книги дооктябрьского периода

Базовыми понятиями при рассмотрении «мордовской книги» в широком понимании выступают «книжное дело», «национальная книга», «периодическая печать». В широком значении под книгой следует понимать и периодические

издания - газеты, журналы и повременные издания с неопределенной частотой периодичности, выпускаемые различными общественными, литературными и научными организациями, обществами и учреждениями. К мордовской книге отнесена вся печатная продукция мордовского народа (книжные, периодические, листовые), изданная на национальном (мокша, эрзя) и русском языках в пределах проживания мордвы и за ее пределами.. Рассмотрение мордовской книги по видам изданий позволило получить комплексное представление о книжной культуре мордвы в целом, о степени развития ее литературы.

Рассмотрены предпосылки возникновения мордовской книги. Первая из них -научно-исследовательская деятельность по изучению народов Поволжья в XVIII в., положившая начало мордовской письменности. Указанное направление связано с открытием Петербургской Академии наук и ее работой по описанию всех малых народов России. В качестве второй предпосылки следует рассматривать прогрессивное влияние русской культуры - показано влияние на мордовский народ соседство с татарским и русским народом. Третьей предпосылкой необходимо рассматривать деятельность миссионерских обществ по христианизации просвещению инородцев. В связи с распространением грамотности через открываемые при монастырях и церквях духовные школы отдельным представителям мордовского народа удавалось овладевать русской грамотой. Огромную роль в этом сыграло Братство святителя Гурия, при активной деятельности которого в Казани было издано наибольшее количество учебных, религиозных и художественных книг. Четвертой предпосылкой возникновения мордовской книги является развитие профессиональной мордовской литературы на рубеже конца XIX - начала XX вв. На протяжении длительного развития мордвы развитых художественных традиций на мордовских языках не было, и первые мордовские писатели учились творчеству на примере русской литературы. С ВО-х годов XIX в. у мордвы начинают складываться основы профессиональной авторской литературы. Первые произведения писателей из мордвы были написаны на русском языке и были изданы в пределах компактного проживания мордвы.

В результате указанных исторических предпосылок возникла мордовская книга, прошедшая в своем развитии несколько периодов: ■ 1767-1864 гг. - становление мордовского книгопечатания;

■ 1865-1897 гг. - развитие мордовского книгопечатания на базе казанского

книжного дела (в основном религиозной и учебной литературы); ш 1898-1917 гг. - появление и активная деятельность первых региональных (г.Саранск) типографий и профессиональных мордовских писателей.

Началом возникновения мордовской письменности необходимо считать вторую половину XVIII столетия, что связано с распространением христианства среди мордовского населения. Именно с этого времени начинают переводить на мокшанский и эрзянский языки тексты Нового завета и другую миссионерскую литературу. Советским ученым А.П.Феоктистовым предлагается несколько вариантов мордовской письменности: нижегородский, тамбовский, пензенский, казанский-1, казанский-2. Нижегородский вариант создан в последней четверти XVIII века в Нижегородской духовной семинарии мордовскими учениками Дамаскина, епископа нижегородского и алатырского. Тамбовский вариант представляет собой цикл мокша-мордовских письменных памятников, созданных в середине XIX в. профессорами Тамбовской духовной семинарии П.П.Орнатовым и А.И.Тюменевым при содействии их учеников - семинаристов из мордвы-мокши и особенно студента и учителя Евстафия Нечаева. Большинство письменных памятников пензенского цикла было создано Н.П.Барсовым и Н.Гавриловым. Диалектной основой пензенского варианта мокшанского письменно-литературного языка выбрано юго-восточное наречие. Казанский вариант-1 связан с началом деятельности в г. Казани Братства святителя Гурия и созданной при нем Переводческой Комиссии, занимавшейся переводом и созданием учебных и религиозных книг. Творцами этой территориальной разновидности литературного языка были А.Ф.Юртов и М.Е.Евсевьев. Казанский вариант-2 также представляет собой территориальную разновидность мокшанского письменно-литературного языка.

В ходе исследования были установлены следующие типы мордовских изданий:

■ Справочные издания, представленные словарями как эрзянского, так и мокшанского диалекта мордовского языка. Первый словарь был издан Н. Витсеном в 1692 г.

■ Художественные издания, представленные фольклорными и авторскими произведениями.

■Религиозные издания, представленные переводами Евангелия, Ветхого Завета, Молитвословов, Катехизиса.

■Учебные издания, представленные грамматиками и букварями, изданными параллельно на мокшанском и эрзянском наречиях мордовского языка.

■ Официальные издания - отчеты различных обществ, Городской Управы, сметы доходов и расходов г. Саранска за разные годы.

Во второй главе «Типо-видовой и жанровый состав мордовской книги» освещаются отдельные типы и виды мордовских изданий. Типология мордовской печати приводится в историко-хронологической последовательности.

Свое начало мордовское книгоиздание берет со справочной книги. Первое издание - «Голландско-мордовский словарь» - был издан в 1692 г. Н. Витсеном. К сожалению, данный тип мордовской ишги не получил широкого распространения.

Значительную долю репертуара мордовской книги составляют издания художественной литературы. Мордовская литература представлена двумя основными жанрами: поэтическим и прозаическим. Поэтический жанр представлен обрядовыми и необрядовыми песнями, а также сказками, загадками, легендами и преданиями. Одним из собирателей фольклора был М.Е.Евсевьев, опубликовавший в 1882-1883 гг. двухтомное издание «Образцы народной словесности», включающее в себя песни, сказки и загадки на двух диалектах мордовского языка [Казань: Типография Губернского правления], а также описание мордовской свадьбы на страницах журналов «Живая старина» и «Русская старина». Прозаический жанр интенсивно начал формироваться во второй половине XIX века, с появлением первых профессиональных авторов и представлен разнообразными жанрами: рассказ, роман и др. Среди авторов можно отметить С.В.Аникина, В.В.Бажанова, Р.Ф.Учаева, В.С.Саюшкина, С.С.Кондурушкина. Сочинения данных писателей публиковались на страницах периодической печати, также выходили самостоятельными изданиями. Мордовская художественная книга конца XIX - начала XX вв. являет собой пример развивающегося направления в национальном книгоиздании, о чем наглядно свидетельствует количество изданий, тематическое разнообразие и деятельность в данной области многих мордовских

писателей, ученых, просветителей. Особенностью рассматриваемого периода является активное функционирование русского языка в качестве основного языка

литературных произведений.

Издания религиозного характера второй половины XIX века в основном были подготовлены и изданы Братством св. Гурия в Казани, редактором многих из них выступил М.Е.Евсевьев. Религиозные издания представлены такими сочинениями, как молитвословы, псалтыри, Евангелия, тексты Ветхого и Нового заветов, служебники. Значительную часть религиозных изданий представляют тексты Жития святых, объяснения церковных служб, уставы.

Переводческой комиссией Братства было издано свыше 20 книг на мокша и эрзя языках тиражом 1000 - 2000 экземпляров каждая. Наиболее заметные среди них являются «Священная история Ветхого и Нового завета на эрзянском наречии мордовского языка» (1880), «Священная история Ветхого Завета на мокшанском наречии мордовского языка» (1897).

До организации в Казани Переводческой комиссии при Братстве св. Гурия (1867) в Москве и Петербурге была издана книга «Господань Минек Иисусань Христань Евангелия Матфей, Марко, Лука и Иоанн пельдест. Сермадозь эрзянь кельсэ» (1821) и др. В 1808 г. в Москве был напечатан эрзянский перевод Краткого катехизиса.

Свой вклад в издание книг на инородческих языках внесло Российское Библейское общество. Начиная с 1816 г. Библия и некоторые другие религиозные тексты стали переводиться на русский язык и языки других народов империи. В частности, с помощью Российского Библейского общества в 1821 г. в Санкт-Петербурге было издано Евангелие от Луки и Евангелие от Матфея, Марка, Луки и Иоанна на эрзянском диалекте мордовского языка

Анализ религиозной книги мордвы выявил ряд их особенностей: большая часть мордовских религиозных книг была переводной; отсутствовало указание читательского адреса издания; книги в основном были изданы в Казани Православным миссионерским обществом Братством св. Гурия. В целом широкая распространенность религиозных изданий среди населения убедительно свидетельствует о ее месте в нравственном воспитании учащихся, обучении и просвещении.

Репертуар мордовской учебной книги представлен такими видами изданий, как букварь, грамматика, первоначальный учебник русского языка и книга для чтения. В ходе анализа были выявлены их особенности: узкий видовой состав; наличие, а иногда и превалирование в учебных изданиях религиозных текстов; отсутствие указания на читательский адрес издания. На титульном листе приводились лишь сведения о типе издания и наречии мордовского языка. Основная доля изданий была рассчитана только на обучение чтению, нередко в одном учебнике предлагалось обучение сразу мордовской, русской, а в некоторых - и церковнославянской грамоте и счету. Следующая особенность заключается в том, что издателями учебных книг в основном выступали священники и Православное миссионерское общество.

Жанровый анализ изданий продемонстрировал превалирование в репертуаре мордовской книги букварей, за ними следуют первоначальные учебники русского языка, грамматики, книги для чтения.

Всего в рассматриваемый период мордовская учебная книга представлена 19 изданиями, первое из которых датируется 1792 годом («О воспитании девиц»), последнее- 1911 годом (пособие С.Аникина по подготовке к экзамену). Несмотря на широту тематики и жанрового диапазона, учебная книга мордвы в рассматриваемый период не отличалась систематичностью выпуска.

Активизация экономической и политической деятельности в регионе привела к росту в репертуаре мордовской книги официальных изданий (отчеты, уставы, сметы организаций). Продуктивно в данном направлении работала типография братьев Сыромятниковых. Всего с 1899 по 1916 гг. опубликовано 39 официальных изданий, средний тираж которых составил 2 издания в год.

Периодическая печать мордвы начинает свое существование в г. Саранске с выходом в свет первой народной, политической и литературной газеты «Мужик», редактором которой являлся В.В.Бажанов. Аналогичными мордовскими изданиями можно считать газеты «Новая жизнь» и «Саранские вести». Газеты «Мужик» и «Саранские вести» вскоре после выхода были запрещены властями за критику существующего строя. Интересной с точки зрения выпускающей организации является газета «Белый цветок» - орган правления Саранского отдела

Всероссийской Лиги борьбы с туберкулезом. Все представленные газеты печатались в типографии Г.И.Кожевникова

В 1914 г. вторая типография г. Саранска - типография бр. Сыромятниковых печатает газету «Телеграммы Петроградского телеграфного агентства», на страницах которой публиковались новости с фронта, информация из Петербурга, Москвы, а также местные новости.

Первые саранские типографии в рассматриваемый период выпускали и листовые издания. В основном это были афиши, листовки, воззвания, письма к горожанам. Типография Г.И.Кожевникова специализировалась на выпуске афиш и воззваний, типография бр. Сыромятниковых - на выпуске листовок.

Воззвания были изданы такими организациями, как Общество самаритян, партия «Народная свобода», правление Саранского торгово-промышленного союза, городская санитарная комиссия и др. Содержание листовок включало объявления, различные списки, программы.

В заключении подведены итоги исследования, сформулированы основные выводы, обозначены проблемы, нуждающиеся в дальнейшем исследовании.

На основе опубликованных и неопубликованных документов сделана попытка восстановить историю становления и развития мордовской книги, охарактеризовать ее в контексте культурно-исторического развития, определить ее роль и место в структуре национальной культуры мордовского народа Исследование показало, что в целом мордовская книга развивалась в общем русле с русской национальной книгой, но в то же время не была лишена особенностей, обусловленных культурными, региональными и национальными особенностями мордовского народа.

Была сделана попытка определения понятия «мордовская книга», под которой понимается вся печатная продукция мордовского народа, изданная на мордовском и русском языках, представленная книжными, периодическими и листовыми изданиями. Под мордовским языком понимаются наречия мокша и эрзя. Территориально мордовская книга была рассредоточена как на территории современной Мордовии, так и за ее пределами.

Возникновение мордовской книги было обусловлено рядом предпосылок: 1) научно-исследовательской деятельностью по изучению народов Поволжья в XVIII

в.; 2) прогрессивным влиянием русской культуры; 3) деятельностью миссионерских обществ с целью христианизации и просвещения инородцев по всей территории России; 4) развитием национальной литературы, просвещения и культуры мордвы в целом.

В истории мордовской книги были выделены следующие периоды: 1767-1864 гг. — становление мордовского книгопечатания; 1865-1897 гг. - развитие мордовского книгопечатания на базе казанского книжного дела (в основном религиозной и учебной литературы); 1898-1917 гг. — возникновение и активная деятельность первых региональных (г. Саранск) типографий и профессиональных мордовских писателей.

В ходе исследования был выявлен репертуар мордовской книги 1692-1917 гг., который может быть использован при создании сводного каталога мордовской национальной книги. Репертуар мордовской книги представлен разными типами (справочная, художественная, религиозная, учебная, официальная) и видами (газеты, листовые издания) изданий. Ведущим типом издания в репертуаре мордовской книги является религиозная книга, далее следуют официальные, художественные и учебные издания. Наименее развитым направлением является справочная книга, хотя именно с нее берет свое начало мордовское книгоиздание. За период своего развития национальная мордовская книга претерпела качественные и количественные изменения, что выразилось в усложнении ее типологического и жанрового состава, расширении тематики.

География изданий мордовских книг достаточно обширна. Ведущим центром издания мордовской книги является Казань. Среди казанских изданий лидируют религиозная и учебная книга, что связано с активной деятельностью Переводческой комиссии Братства св. Гурия, направленной на христианизацию и обучение «инородцев», в том числе и мордвы. Меньшую статистику мордовских изданий дают такие города, как Саранск, Санкт-Петербург, Москва.

многоаспектное исследование книги мордвы в перспективе позволит воссоздать полную картину национального мордовского книгоиздания, обогатив тем самьш историю книжной культуры народов Среднего Поволжья и многонациональной России в целом.

Основные положения диссертации изложены в следующих публикациях:

Результаты исследования нашли отражение в 12 статьях, объем которых составляет 9,7 печ. листа:

Статьи в изданиях, рекомендованных ВАК РФ:

1. Издание произведений мордовской художественной литературы // Вестник МГУКИ. - 2009. - № 5. - С. 205-208.

2. Эволюция мордовской национальной литературы // Известия высших учебных заведений. Проблемы полиграфии и издательского дела. - 2009. - № 2. - С. 141144.

Другие публикации:

3. Культурные и социальные предпосылки возникновения мордовской печатной литературы // Система социальных коммуникаций в регионе: время творчества и сотрудничества: материалы науч.-практ. конф. /ЧГАКИ; сост. и ред. И.Г. Моргенштерн. - Челябинск, 2005. - С. 149-153.

4. Миссионерская деятельность Братства св. Гурия // Вестник КГУКИ. - 2006. -№ 4. - С. 159-164.

5. Миссионерство в Казанской губернии (дооктябрьский период). По миссионерской книге в Казанской губернии И Православный собеседник. -2007. - Вып. 2 (15). - С. 260-276.

6. Мордовская религиозная книга // Православный собеседник. - 2009. - Вып. 1 (18).-С. 216-220.

7. Национальная книга: дефиниция понятия: дайджест / сост. А.Н.Филиппова; науч. ред. H.H. Мухина. — Казань: Медицина, 2009. - 28 с.

8. Национальные особенности мордовской книги // Библиотечный вестник. -2009.-№ 1 (27).-С.29-33.

9. Устное народное творчество мордвы: от фольклора к творчеству профессиональных писателей // Национальная художественная культура:

опыт, проблемы, перспективы: материалы Междунар. науч.-практ. конф. «Национальная художественная культура народов России и зарубежья» (г. Казань, 19 апр. 2009 г.) / КГУКИ; редкол.: З.М. Явгильдина, Г.И. Фазылзянова и др. - Казань, 2009. - С. 61-65.

10. Национальные особенности мордовской книги // Культурно-образовательное пространство региона: стратегии и практики: материалы Всерос. науч.-практ. конф. (Казань, 20-23 апреля 2010 г.) / сост. Р.З. Богоудинова, М.С. Галявиева; науч. ред. Р.З. Богоудинова. - Казань: Изд-во Казан, гос. ун-та, 2010. - С. 77-83.

11. Общая характеристика мордовской книги дооктябрьского периода. Роль казанских типографий в издании мордовских книг // Социально-интегральный потенциал национальной культуры, искусства и туризма в условиях модернизации российского общества: материалы Междунар. науч. конф. (г. Казань, 20 апреля 2010 г.). В 2 ч. Ч. 1. / сост. P.M. Валеев, В.Р. Алиакберова; науч. ред. P.P. Юсупов, P.M. Валеев; КГУКИ. - Казань: Культура, 2010. - С. 211-217.

12. Писатели Мордовии - основатели мордовской литературы: биобиблиогр. словарь / сост. Г.К. Гайнутдинова, H.H. Мухина. - Казань, 2010. - 52 с.

Подписано в печать 12.10.2011 г. Формат 60x90 '/16 Усдпеч.л. 1.31 Заказ № 97. Тираж 100 экз.

Отпечатано в Инф.-изд. центре «Культура» Казан, гос. ун-та культуры и искусств. 420059, Республика Татарстан, Оренбургский тракт, 3;

Оглавление автор диссертации — кандидата исторических наук Мухина, Наталья Николаевна

Введение.

Глава 1. Мордовская книга как предметная область исследования.

1.1 Понятие мордовской книги.

1.2 Предпосылки развития мордовской книги.

1.3 Национальные особенности мордовской книги.

1.4 Общая характеристика мордовской книги дооктябрьского периода.

Глава 2. Типо-видовой и жанровый состав мордовской книги.

2.1 Справочная книга.

2.2 Издания художественной литературы.

2.3 Религиозная книга.

2.4 Учебная книга.

2.5 Официальные издания.

2.6 Периодическая печать мордвы.

2.7 Листовые издания.

Введение 2011 год, диссертация по документальной информации, Мухина, Наталья Николаевна

Актуальность исследования обусловлена ролью национальной культуры в условиях глобализации.

По словам С.А. Рейсера, «подлинное знание национальной культуры невозможно без ясного и точного представления о книжных богатствах страны. Печатная продукция - самый яркий выразитель достижений нации в ходе исторического развития» [291, с. 75]. Национальная книга спустя некоторое время после ее выпуска начинает приобретать историческое и архивное значение. Она показывает изменения культурных и литературных запросов, процесс научно-экономического развития, общественный интерес к той или иной социальной проблеме.

В последнее время возрос интерес к книжной культуре народов среднего Поволжья. В ней достойно представлена мордовская книга. Огромный интерес к прошлому связан с изменениями, происходящими в настоящее время в мордовском книгоиздании. Говоря о состоянии мордовского книгопечатания, необходимо отметить, что исследования велись лишь по частным темам - об отдельных писателях и просветителях, об отдельных изданиях, а также рассматривались отдельные промежутки времени.

Поэтому исследование национальной книги является богатейшим источником для воссоздания истории культуры того или иного народа, так как сведения о том, что печаталось и читалось народом, говорят об уровне развития просвещения, образования, науки, культурном развитии нации в целом.

История мордовского книгоиздания, его репертуар остаются «белым пятном» в истории российского книгоиздания. Важность изучения печатного дела мордвы дореволюционного периода вызвана тем, что мордовская книга представляет собой один из элементов культуры многонациональной России. Не зная истории и специфики регионального книжного дела, нельзя получить полное представление о книжной культуре страны в целом. Изучение истории мордовской книги позволяет раскрыть одну из страниц отечественного книжного дела.

Мордовская культура наиболее ярко представлена в её книжных изданиях и периодической печати. Мордовская книга прошла сложный, своеобразный путь развития, обусловленный во многом спецификой развития национального языка, литературы, искусства, книжного дела в регионе и др. Особенностью развития мордовской книги является отсутствие республики Мордовия как таковой. Вся территория современной Мордовии была поделена между несколькими губерниями. Огромнейшую роль сыграла Казань, где вышло наибольшее количество мордовских книг. Все это в полной мере отразилось на репертуаре мордовской книги, ее типологии, жанровом разнообразии, географии издания мордовской книги и периодических изданий и т. д.

Однако некоторые ученые утверждают, что письменная литература мордовского народа начала складываться лишь в годы советской власти, на двух основных диалектах - эрзянском и мокшанском. До 1917 г. развивалось в основном устное народное творчество. Мокшанский и эрзянский литературные диалекты начинают формироваться с конца первой четверти XX века. С этого момента начинают издаваться произведения оригинальной художественной литературы [149, 185, 187, 321]. Однако письменность мордвы на основе русской графики возникла во второй половине XVIII в. Формирование мордовского литературного языка началось с конца XIX -начала XX вв. и связано с появлением первых просветителей и составителей учебников и художественных книг - М. Евсевьева и А. Юртова, а также с появлением профессиональных писателей - С. Аникина, В. Бажанова и др. Как утверждают отдельные исследователи [123, 234, 235, 310-312, 316-320] профессиональная литература мордвы развивалась недостаточно активно, авторские произведения были представлены на русском языке, а не на родном диалекте, так как ни издательскими, ни официальными мерами не поддерживались, и изредка печатались на страницах периодической печати. Поэтому долгое время произведения мордовских авторов относились к русской литературе, а не к национальной мордовской.

Развитие мордовской культуры в целом следует рассматривать в контексте развития мордовского региона в дореволюционный период, в частности ее экономического развития. Как отмечает Т.П. Суродеева, благодаря выгодному географическому положению Мордовия пересекалась с рядом больших трактовых путей, связывавших ее с Москвой, Поволжьем, а также с промышленным и черноземным центрами России [307] (под термином «Мордовия» мы подразумеваем совокупность административно-территориальных единиц, на территории которых когда-либо проживал мордовский народ на протяжении его многовековой истории). Связь с другими губерниями и центром России облегчала существование таких судоходных рек, как Мокша и Сура, по течению которых на территории Мордовии находилось большое количество пристаней. Мордовия имела торговые связи с крупными городами России: Москвой, Санкт-Петербургом, Пензой, Тамбовом, Симбирском, Казанью и, особенно, Нижним Новгородом. Данная территория привлекала столь пристальное внимание со стороны иностранцев из-за богатства природных ресурсов, дававших возможность вывозить в другие места для обмена и продажи не только хлеб, скот, хмель, пушнину, продукцию пчеловодства, предметы ремесел, но и товары промышленных предприятий [307].

Территориальное освоение Поволжья в XVI - XVII в. было одновременно и процессом втягивания его в складывавшийся всероссийский рынок. Развитие сельского хозяйства и промышленности, увеличение товарности производства создавали объективные предпосылки для развития товарно-денежных отношений.

В XVIII в. на всероссийском рынке Мордовия выступала главным образом как район, вывозивший сельскохозяйственную продукцию и изготовленные из этой продукции промышленные товары. Вотчинная и купеческая промышленность, находившаяся в мордовском крае, вносила свой вклад в формирование единого всероссийского рынка, способствовала установлению экономических связей с другими регионами Российской империи [307].

Пореформенная Мордовия как неотъемлемая часть России вступила в новый период рыночных отношений. Экономика Мордовии в данный период носила ярко выраженный аграрный характер. Изделия крестьян-промысловиков Мордовии находили сбыт на внутреннем и частично на европейском рынках [307]. Большое место в экономической жизни Мордовии вплоть до 90-х гг. XIX в. имели старые формы торговых связей - ярмарки и торжки.

В начале XX в. в экономическом развитии Мордовии происходят качественные изменения, связанные прежде всего с дальнейшим развитием капитализма в сельском хозяйстве. На этом фоне формируется потребность мордовского народа в развитии национального образования, науки и литературы, что проявилось в активизации национального книжного дела. Как показывает история, развитие национального книгопечатания на самых ранних этапах было связано с деятельностью православных миссионеров и столичных (казанских) ученых, в дальнейшем на книжном рынке выступают профессиональные национальные издатели и печатники.

Таким образом, история мордовской книги, характеризуемая неоднозначностью толкования ее языка, разбросанностью географии ее издания, невыявленностыо типо-видовых и содержательных критериев репертуара, стала объектом настоящего исследования.

Степень разработанности темы.

Республики Татарстан, Республики Мордовия, Ульяновской области, отсутствие комплексного исследования издания мордовского книжного дела вызвали необходимость обращения к данной теме.

Вопросы развития мордовской печати заявленного периода не являлись предметом специального рассмотрения в отечественном книговедении. В ряде статей, диссертаций и других научных работ затрагиваются лишь отдельные аспекты изучаемой нами темы.

По мнению историка Б.Л. Хамидуллина, исследования по этногенезу и этнической истории мордвы, отдельным вопросам ее материальной культуры, общественной жизни начали появляться лишь во второй половине XIX - начале XX вв. Это работы П.И. Мельникова, В.Н. Майнова, И.Н. Смирнова, С.К. Кузнецова и некоторых других [323, с. 222].

Этноним мордва появляется в довольно ранних письменных источниках. Так, историк народа готов Иордан (VI век) писал о народе Восточной Европы Mordens, византийский император Константин Багрянородный (X век) упоминал страну Мордшо (Mordia), которая была в десяти днях пути от печенеги. В основе своей этот этноним восходит к иранско-скифским языкам. В мордовских языках указанное слово сохранилось для обозначения мужа (мирдё). В русском слове мордва частица «ва» носит оттенок собирательности [217, с. 19].

Уже с первой половины I тысячелетия до н.э. в составе древнемордовской семьи племен начинают вырисовываться линии эволюции мокшанской и эрзянской групп племен. Одной из серьезных предпосылок для такого раздвоения была обширность территории их расселения, затруднявшая контакты между племенными группами. Территориальная разобщенность обусловила их связи с разными племенами и народами, что порождало особенности в языке, антропологическом облике, культуре и быте мокши и эрзи.

Деление мордовского народа на эрзю и мокшу сохраняется вплоть до нашего времени [217, с. 20].

Освещая дореволюционный период, мы исходили из того, что в советской литературе продолжительное время встречалась недооценка фактов культурного развития мордовского народа, в частности, изданий на мордовском языке. Это связано с тем, что долгое время считалось: у мордвы не было ни письменности, ни книгопечатания.

Среди работ дореволюционного периода (вторая половина XIX в. - 1917 г.) вопросам истории мордовского народа, его обычаев, фольклора, образования посвящены публикации H.A. Бобровникова [135], И.А. Износкова [179], М.К. Муравьева [240], Н.В. Никольского [250], X. Паасонена [278, 279], И.Н. Смирнова [301]. По их мнению устное народное творчество мордвы богато и высоко художественно, «наличие богатого и активно живущего фольклора способствовало проявлению уже на первых шагах самостоятельной мордовской науки, отряда выдающихся собирателей и исследователей» [235, с. 331]. Например, материал в виде национального фольклора, описания быта опубликован в книгах Н. Витсена, Г.Ф. Миллера, Ф. Страленберга, A.A. Шахматова и др. Так, например, учитель Пензенской гимназии М. Попов в 1830 и 1835 гг. в журналах «Сын отечества», «Северный архив», «Санкт-Петербургские ведомости» опубликовал ряд мордовских песен и этнографический очерк «Селиксенская мордва». Он впервые обратил внимание на отдельные образцы произведений мордовской необрядовой песенной поэзии и отметил любовь мордовского народа к русским песням, которые исполнялись наряду с мордовскими [277, с. 270].

В 1895 году появляется солидная для этого времени монографии«Мордва» профессора И.Н. Смирнова [110], где автор не только рассматривает быт и верования мордвы, но и дает отрывки из мордовского устного народного творчества.

Критике мордовской печатной книги дореволюционного периода были посвящены отдельные публикации А.А Шахматова [331], И.А. Износкова [179], Н.В. Никольского [250].

Среди публикаций советского периода наиболее значимыми являются работы Л.А. Тингаевой [310-312], Н.И. Черапкина. Поледний является автором ряда работ современной мордовской литературе, где затрагиваются вопросы ее истоков, в свое время много писал Н.И. Черапкин: «Современная мордовская литература» (1954 г.), «Очерки истории мордовской советской литературы» (1956 г.), «Очерки истории мордовской советской литературы» в 3-х томах (1968-1974 гг.) [326] и «История мордовской литературы» (1981г.). Несмотря на это, по мнению специалистов, история развития мордовской дооктябрьской литературы до сих пор не разработана в силу ряда причин: недостаточности фактографической базы самого мордовского литературоведения, затянувшейся непроясненностыо его концептуальных положений в оценках и изучении историко-литературного прошлого мордвы и как следствие этого явной несформированностыо теоретико-методологических исследовательских позиций мордовской историко-литературной науки в целом [234].

По мнению Л.А. Тингаевой понятие «дооктябрьская мордовская литература» долгое время просто игнорировалось. Это привело к тому, что сложилось представление об отсутствии национального литературного процесса, что началом мордовской литературы считают 1917 год, а началом публикации мордовских произведений - 1929 год, когда на страницах первых мордовских газет «Чинь стямо» («Восход солнца») и «Якстере теште» («Красная звезда») стали появляться первые произведения на эрзянском и мокшанском языках [307, 308].

По мнению С.А. Алешкиной, мордовский историко-литературный процесс следует рассматривать как особый тип национального формирования литературной культуры [123]. Ученый выделяет два периода формирования мордовской литературы - синкретический - с первой половины XVII века до 80-х годов XIX столетия - и период собственно национального формирования - с 80-х годов XIX века до 1917 г. [123].

Исследования С.А. Алешкиной и JI.A. Тингаевой [123, 310-312] в области жанрового состава мордовской литературы конца XIX - начала XX вв. помогли нам в определении типологии мордовской книги дооктябрьского периода. Данными специалистами рассмотрен вклад отдельных писателей того времени, охарактеризованы их произведения, изданные в интересуемый нами период.

Г.В. Карпунов в своем научном труде рассматривает русско-мордовские фольклорные и литературные связи как диалог - результат непрерывного процесса отношений между культурами, испытывающими потребность друг в друге. Также ученый рассматривает труды фольклористов и литературоведов по истории взаимосвязи мордовской и русской литератур в хронологическом порядке [198].

Развитие мордовской письменности в контексте различных ЯЗЫКОВЫХ диалектов, прикрепленных к различным территориям - тамбовский, пензенский, нижегородский и казанский варианты - прослежено в исследованиях А.П.Феоктистова [316-320]. Основная часть работ посвящена истории мордовской литературы, жанровым особенностям, вкладу отдельных мордовских писателей, просветителей (например, С. Аникина, М.Е.Евсевьева) в развитие литературы и др.

Мордовская печатная книга в контексте развития казанского книжного дела, в частности Казанского императорского университета и его типографии, рассматривается в работах Г.Г. Габдельганеевой [150-153]. Мордовская книга рассматривается ею в контексте репертуара миссионерской книги в связи с деятельностью Братства св. Гурия, а также Переводческой комиссии этого же Братства. «Проведен анализ миссионерских переводов, представлен их репертуар, показано место светской книги в данном репертуаре. Дана оценка миссионерской (издательской и переводческой) деятельности.», которая, по мнению автора, не может быть однозначной. «Миссионеры первыми перевели на языки коренных народов края и опубликовали тексты церковных служебных книг. Поскольку многие народы не имели своей письменности, русские миссионеры-просветители совместно с просветителями - представителями коренных национальностей создали для них письменный язык и алфавит, основанный на кириллице. Более того, они составили первые грамматики и словари, учебные книги, по которым многие нерусские народы овладевали грамотой» [150, с. 25].

В.И. Рогачев, анализируя деятельность М.Е. Евсевьева, представляет сведения о жанрах изданий, появившихся у мордовского народа благодаря деятельности ученого [292]. Например, к концу XIX - началу XX века закладываются основы мордовского литературного языка, переходные от фольклора к литературе формы художественного творчества, а затем появляются и первые литературные произведения [293, с. 42]. К одной из разновидностей раннемордовской литературы относится так называемая литература христианского просвещения, т.е. переводы со старославянского и русского языков библейских текстов и другой религиозно-нравственной литературы [293, с. 42].

Однако можно отметить, что многие мордовские ученые утверждают: проблема мордовского литературного процесса досоветского периода и поныне остается в ряду самых непроясненных вопросов истории литературного развития мордовского народа. Неразработанность данной проблемы обусловлена различными причинами: недостаточностью фактологической базы мордовского литературоведения, непроясненностыо в изучении концептуальных положений прошлого мордвы и как следствие -явной несформированностыо теоретико-методологических позиций литературоведения в целом [235, с. 546]

Историю книгоиздательской деятельности дореволюционного периода, а также деятельность первых типографий г. Саранска, причастных к выпуску периодических изданий мордвы, посвящены публикации В. Бажановой [127], С. Бахмустова [129], В.М. Грызулина [157], отмечающие особенности становления национального книгоиздания и анализирующие состояние полиграфических предприятий и учреждений.

Предмет исследования - становление и развитие мордовской книги в конце XVII - начале XX века.

Цель исследования - реконструкция становления и развития мордовской книги в конце XVII - начале XX века на основе анализа тематико-типологического и видового состава ее репертуара.

Задачи исследования:

2. Воссоздать конкретные исторические условия, в которых развивалась мордовская печатная книга.

3. Выявить мордовские издания дооктябрьского периода.

5. Изучить вклад отдельных издательств и типографий в издание мордовской книги.

Территориальные границы исследования. Особенности территориального размещения мордвы обусловили обращение к деятельности печатных заведений нескольких губерний.

В результате губернской реформы 1775 г. территория современной Мордовии была поделена между Пензенской, Симбирской, Тамбовской, Нижегородской губерниями, что привело к распределению населения мордвы по разным губерниям. Первая книга, содержащая мордовский фольклор, была подготовлена Н.Витсеном в Амстердаме в 1692 г. В этом же году автор выпускает «Голландско-мордовский словарик». В 1730 г. выходит книга Ф. Страленберга, также содержащая мордовский фольклор. Данные издания следует рассматривать в качестве предпосылки возникновения мордовского книгоиздания, и связаны они, прежде всего, с деятельностью иностранных ученых по изучению поволжских народов России.

Однако, как утверждает О.В. Кошина, мордва проживала также в Самарской и Саратовской губерниях, часть которых входит в современную Мордовию [309, с. 355].

Ведущую роль среди них играла Казанская губерния, на территории которой была издана основная часть репертуара мордовской книги дореволюционного периода.

Источннковую базу исследовании составили опубликованные и неопубликованные документы, полностью или частично посвященные теме исследования, а также мордовские книжные и периодические издания рассматриваемого периода.

История развития национального книгоиздания была изучена по архивным источникам. В Национальном архиве Республики Татарстан выявлены материалы по истории издания книг на мордовском языке, отчеты об издании книг на инородческих языках, переписка по вопросам обучения инородцев на родных языках, инструкции по изучению инородцев, в том числе и мордвы, населяющих Поволжье. Данные материалы были обнаружены в фондах № 1 - Канцелярия Казанского губернатора, № 92 — Правление Казанского учебного округа, № 420 - Казанский временный комитет по делам печати, , № 505 - Заведующий типографиями, литографиями, фотографиями, книжной торговлей и библиотеками для чтения в Казанской губернии, № 931 - Переводческая комиссия при управлении Казанского губернского округа, № 968 - Н.И.Ильминский, 969 -Н.Ф. Катанов. В национальном архиве РТ сохранилось несколько дел из фондов № 1 и 420, содержащих списки всей книжной продукции, вышедшей на территории Казанской губернии, которые были положены в основу репертуарного списка мордовской книги.

В Государственном архиве Ульяновской области - в фондах № 81 — Бахарев А.И., № 99 - Директор народных училищ, № 134 - Симбирская духовная консистория, № 932 - Директор училищ Симбирской губернии — были изучены материалы по вопросам организации школ, переписка И.Н. Ульянова по вопросам перевода, издания и распространения учебных книг для инородческого населения, планы, отчеты преподавателей инородческих школ и др.

В Центральном государственном архиве Республики Мордовия исследованы фонды, содержащие сведения о владельцах первых типографий г. Саранска - братьях Сыромятниковых и Г. Кожевникове, о деятельности данных печатных заведений. Это фонды № 20 - Саранская Городская Дума Саранского уезда Пензенской губернии, № Р-57 - Метрические книги, № С-75 Саранская Городская Управа Саранского уезда Пензенской губернии (1870-1918 гг.).

Изучение документации Казанской епархии и Казанского учебного округа позволило выявить и отразить в диссертационном исследовании деятельность Переводческой комиссии Братства святителя Гурия. В частности, были выявлены и изучены отчеты деятельности Братства святителя Гурия, где отражены сведения по изданию книг для инородцев, в т.ч. и мордвы, освящена их деятельность по изучению быта и обычаев инородческого населения Казанской губернии. Также были выявлены труды H.A. Бобровикова [135] и И.Н. Смирнова [301] об инородческом населении губернии и о русском влиянии на него. Были изучены документы, связанные с деятельностью Н.И. Ильминского по обучению инородцев грамоте [286, 319].

Для воссоздания общей картины развития мордовской периодической печати были использованы библиографические труды Н.Ф. Андреевой [65], JI.H. Беляевой [66], Н.М. Лисовского [78], М.В. Машковой [79]. В данных изданиях дана краткая характеристика периодических изданий, а также расписаны статьи из рассматриваемых источников. Зная имена авторов произведений, мы смогли выявить статьи мордовских писателей.

Сведения об отдельных дореволюционных мордовских изданиях, имеющихся в фондах национальной библиотеки РМ, содержатся в библиографическом указателе «Книга Мордовии» [76]. «Сводный каталог книг на финно-угорских языках, изданных до 1917 г.», включает названия 36 мордовских книг [87]. Данные издания - оригиналы или их копии находятся в НИИГН при Правительстве РМ (до нач. 2000-х гг. - НИИЯЛИЭ при Правительстве РМ) и в национальной библиотеке республики Мордовия. Текущий библиографический указатель «Книжная летопись Главного управления по делам печати» также позволила выявить мордовские издания за 1908-1917 гг. Обращение к данным источникам позволило наиболее полно составить репертуар мордовской книги дореволюционного периода.

Большой интерес представляют отдельные списки и каталоги книжных и периодических изданий [71-75, 84, 88-90, 93-95, 107, 108] и др. Часть списков и каталогов вышла отдельными изданиями в Казани (книги для мордвы издавались в основном на базе Казанского книжного дела). В Санкт-Петербурге издавались списки периодических изданий, выходивших по всей территории Российской империи [77-79, 82, 83, 85-87, 96-105].

Максимально была привлечена периодическая печать. Ценный материал о печати мордвы, а также отрывки их произведений содержат журналы дореволюционного периода «Живая старина», «Вопросы финноугроведения».

Ценный фактографический материал был получен при анализе первых мордовских газет - «Белый цветок», «Мужик», «Новая жизнь», «Саранские вести», «Телеграммы Петроградского телеграфного агентства».

В целом, как показал анализ архивных документов и публикаций, мордовская книга не являлась предметом специального исследования, что и определило в результате необходимость обращения к мордовской национальной книге в контексте развития книжного дела России.

Результаты исследования дополняют и обогащают историю книги и печати рассматриваемого периода. Фактографический материал, выводы по работе могут представлять интерес для освещения вопросов развития научной и общественно-политической мысли, народного образования и просвещения в крае и соседних регионах.

Теоретическая значимость исследования состоит в обогащении регионально-национального компонента книговедения, в определении места мордовской книги в национальной культуре и книгоиздании в целом, в теоретико-методологическом обосновании понятия «мордовская книга».

Материалы исследования могут быть использованы:

1. при преподавании курсов «Книговедение», «История книжного дела», «Информационные ресурсы отечественной культуры», «Краеведческая библиография», «Информационные ресурсы Среднего Поволжья» «Литература народов Среднего Поволжья», «История края»;

2. при сравнительном анализе развития национального книгопечатания дореволюционного периода. Выявленный репертуар может использоваться в определении места и роли национального книгоиздания в отечественном книжном деле.

Основные положения, выносимые на защиту:

2. Возникновение мордовской книги было обусловлено рядом предпосылок: а) научно-исследовательской деятельностью по изучению народов

Поволжья в XVIII в.; б) прогрессивным влиянием русской культуры; в) деятельностью миссионерских обществ с целью христианизации и просвещения инородцев по всей территории России; г) развитием национальной литературы, просвещения и культуры мордвы в целом.

3. Анализ динамики и характера издания мордовской книги позволил в ее истории выделить следующие периоды: в 1767-1864 гг. - становление мордовского книгопечатания; ■ 1865-1897 гг.-развитие мордовского книгопечатания на базе Казанского книжного дела (в основном религиозной и учебной литературы); в 1898-1917 гг. - появление и активная деятельность первых региональных (г. Саранск) типографий и профессиональных мордовских писателей.

Апробация и внедрение результатов исследования. По результатам исследования представлены и опубликованы доклады на трех конференциях международного, российского и регионального уровней (г.Казань, 2010, г.Казань, 2009, г.Челябинск, 2005); опубликованы статьи в профессиональной периодической печати, издан биобиблиографический словарь.

Заключение диссертация на тему "Становление и развитие мордовской книги"

Заключение

Исследование показало, что в целом мордовская книга развивалась в общем русле с русской национальной книгой, но в то же время не была лишена особенностей, обусловленных культурными, региональными и национальными особенностями мордовского народа.

Анализ источников показал, что изучением мордовской книги занимались местные ученые Г.М. Агеева, C.B. Алешкин, С.А. Алешкина, Л.Васильев, И.А. Васкин. Однако представленные исследования носили фрагментарный характер, большая часть которых носила литературоведческий характер и посвящена анализу мордовской литературы.

Была сделана попытка определения понятия «мордовская книга». Осознавая, что данная область представляет собой серьезный объект самостоятельного научного исследования, мы попытались обозначить границы исследуемого нами объекта, с тем, чтобы пояснить характер и содержание работы. В настоящее время сложно дать однозначное определение данного понятия, о чем свидетельствуют многочисленные публикации аналогичного содержания о национальных книгах других народов. Специфика народа, его культурные, языковые и другие особенности определяют наполнение понятия «мордовская книга», под которой понимается вся печатная продукция мордовского народа, изданная на мордовском и русском языках, представленная книжными, периодическими и листовыми изданиями. Под мордовским языком понимаются наречия мокша и эрзя. развития национальная мордовская книга претерпела качественные и количественные изменения, что выразилось в усложнении ее типологического и жанрового состава, расширении тематики.

Проведенное исследование позволило выявить проблемы, до сегодняшнего дня не ставшие объектом специального изучения, но имеющее значение для истории культуры. Среди них: деятельность отдельных мордовских типографий, мордовская периодическая печать как самостоятельная область издательской деятельности, искусство издания национальной книги мордвы. Комплексное и многоаспектное исследование книги мордвы в перспективе позволит воссоздать полную картину национального мордовского книгоиздания, обогатив тем самым историю книжной культуры народов Среднего Поволжья и многонациональной России в целом.

Библиография Мухина, Наталья Николаевна, диссертация по теме Библиотековедение, библиографоведение и книговедение

1. Ф. 1. Канцелярия Казанского губернатора

2. Ф. 1,- Оп.2. -Д.743. -Л. 345.

3. Ф. 1. Оп.З. - Д.706. - Л. 6.

4. Ф. 1.-ОИ.З.-Д. 7066.-Л. 39.

5. Ф. 1. Оп.З. - Д. 10097-Л. 9.

6. Ф. 1. Оп.3. - Д. 10445.-Л. 4.

7. Ф. 1,-Оп.З. -Д. 10858.-Л.16.

8. Ф. 1. Оп. 4. - Д. 138. - Л. 1.

9. Ф. 1. Оп. 4. - Д. 261. - Л.8.

10. Ф. І.-Оп. 4.-Д. 295.-Л. 11.

11. Ф. 1.-Оп. 4. Д.533. - Л. 11.

12. Ф. 1. Оп. 4. - Д. 534.-Л. 9.

13. Ф. 1. Оп. 4.-Д. 536.-Л. 7.13.Ф. 1.-Оп. 4.-Д. 782.-Л.7.

14. Ф. 1. Оп. 4.-Д. 804.-Л. 5.15.Ф. 1,-Оп. 4.-Д. 814.-Л.2.16.Ф. 1.-Оп. 4.-Д. 815.-Л.7.17.Ф. 1.-Оп.4.-Д. 822. Л. 6.

15. Ф. 1. Оп. 4.-Д. 1086.-Л.5.

16. Ф. 1. Оп. 4. - Д. 1132.-Л. 17.

17. Ф. 1. Оп. 4. - Д. 1141.-Л. 2.

18. Ф. 1. Оп. 4.-Д. 1518.-Л. 104.

19. Ф. 1.-Оп. 4.-Д. 1528.-Л. 11.

20. Ф. 1. Оп. - 4. - Д. 1548. - Л. 7.

21. Ф. 1. Оп. 4. - Д.1669. - Л. И.

22. Ф. І.-Оп. 4.-Д. 1978.-Л. 6.

23. Ф. 1. Оп. 4. - Д.2006. - Л. 7.

24. Ф. l.-Оп. 4.-Д. 2716.-Л. 11.

25. Ф. l.-Оп. 4.-Д. 2760.-Л. 91.

26. Ф. l.-Оп. 4.-Д. 3765.-Л.2.

27. Ф. 1. Оп. 4.-Д. 4161.-Л. 4.

28. Ф. 1. Оп. 4.-Д. 4973.-Л.7.

29. Ф. 1. Оп. 4. - Д. 5367. - Л.55.

30. Ф. 1. Оп. 4.-Д. 6166.-Л. 3-5.

31. Ф. 1. Оп. 4. - Д. 6524. - Л. 13.

32. Ф. 1. Оп. 4. - Д. 6973. - Л. 12.

33. Ф.1. Оп. 5.-Д. 1080.-Л. 412.

34. Ф. 92. Правление Казанского уебного округа. Оп. 1. - Д. 9940. - Лл. 16-18.

35. Ф. 420. Казанский временный комитет по дела печати.- Оп. 1. Д. 60. -Л.4.

36. Ф. 420. Оп. 1. - Д. 109. - Л. 209.

37. Ф. 420. Оп. 1. - Д. 133. - Л. 228.

38. Ф. 420. Оп. 1. - Д. 277. - Л. 216.

39. Ф. 420.- Оп. 1. Д. 319. - Л.35.

40. Ф. 505. Заведующий типографиями, литографиями, фотографиями, книжной торговлей и библиотеками для чтения в Казанской губернии.1. Оп. 1.-Д. 55.-Л.42.

41. Ф. 931. Переводческая комиссия при Управлении Казанского учебного округа. Оп. 1. - Д. 1а. - Л. 12-15, Л. 50.

42. Ф. 968. Н.И. Ильминский. Оп. 1. - Д.2. - Л. 72.

43. Ф. 968. -Оп. 1. -Д.7. -Л. 4.

44. Ф. 968. -Оп. 1.-Д.9.-Л. 55.

45. Ф. 968. Оп. 1. - Д. 10. - Л. 24.

46. Ф. 968.-Оп. 1.-Д. 16.-Л. 81.

47. Ф. 968. Оп. 1. - Д. 26. - Л. 60.

48. Ф. 968. -Оп. 1.-Д. 180.-Л. 36.

49. Ф. 968. Оп. 1. - Д. 182. - Л. 20.

50. Ф. 968. Оп. 1. - Д. 184. - Л. Тит. лист, 228-249, 308-319, 343.

51. Ф. 969. Н.Ф. Катанов. Оп. 2. - Д. 290. - Л. 17.б) Областной архив Ульяновской области

52. ГАУО Ф. 81. Бахарев А.И. Оп. 1. - Д. 216.

53. Ф. 99 Директор народных училищ. Оп.1 - Д. 299. - Лл. 1-4.

54. Ф. 99. Оп. 1. - Д.417. - Лл. 16-17.

55. Ф. 99. Оп. 1. - Д. 432. - Лл. 17.

56. Ф. 134. Симбирская духовная консистория. Оп. 3. - Д. 137. - Лл. 1-78.

57. Ф. 932 Директор училищ Симбирской губернии. Оп. 1. - Д. 228. - Лл. 1-14.в) Центральный государственный архив Республики Мордовия

58. Ф. 20. Саранская Городская Дума Саранского уезда Пензенской губернии. Оп. 1. - Д. 384. - Л. 3, 34.

59. Ф. 20. Саранская Городская Дума Саранского уезда Пензенской губернии. Оп. 1. - Д. 371. - Л. 442.

60. Ф. р 57. Метрические книги. - Оп. 6.- Д. 454. - Л.238.

61. Ф. С 75. Саранская Городская Управа Саранского уезда Пензенской губернии. - Оп. 2. - Д. 2. - Л. 137.

62. Опубликованные источники а) библиографические пособия

63. Андреева, Н.Ф. Русская периодическая печать: общие и отраслевые библиографические указатели. 1703-1975): аннот. указ. / Н.Ф. Андреева, М.В. Машкова. М.: Книга, 1977. - 182, 2. с.

64. Беляева, Л.Н. Библиография периодических изданий России. 1901-1916 / Л.Н. Беляева, М.К. Зиновьева, М.М. Никофоров; Гос. публ. б-ка им. М.Е. Салтыкова-Щедрина.

65. Т.1. А-3. 1958. - 663 с. Т.2.И-П.-1959.-715 с. Т.З. Р-Я. - 1960. - 687 с.

66. Т.4. Указатели. 1961. - 399 с.

67. Издания первых типографий г. Саранска, 1898 1918: каталог / Морд, респ. краеведческий музей; автор - сост. Г.Н. Голичешсо. - Саранск: Красный Октябрь, 1999,- 32 е.: ил.

68. Издания Переводческой комиссии при Управлении Казанского Учебного округа за 1906 1908 гг. - Казань: Типо-лит. Императ. ун-та, 1909.-5 1. с.

69. Издания Переводческой комиссии при Управлении Казанского Учебного округа за 1906 1910 гг. - Казань: Типо-лит. Императ. ун-та, 1909.-4 с.

70. Казанская периодическая печать XIX начала XX века: библиогр. указ. - Казань: Изд-во Каз. ун-та, 1991. - 87 с.

71. Казанская периодическая печать (русские издания). 1811 1916: библиогр. указ. / сост. В.И. Шишкин. - Казань. - 37, 1. с.

72. Каталог казанских изданий на инородческих языках. Казань: Центральная типография, 1909. -25 с.

73. Каталог книг Миссионерской библиотеки в г. Казани. Казань: Тип. ун-та, 1897. - 203 с.

74. Каталог книг, отпечатанных в типографии университета с 1800 по 1896 г. / сост. А.Т Соловьев и Н.Ф.Катанов. Казань: Тип. ун-та, 1896. - 416 с.

75. Книга Мордовии: библиогр. указ. / сост. JI.E. Куликова. Саранск: НБ им. A.C. Пушкина, 1997.

76. Книжная летопись Главного управления по делам печати. СПб., 19081917. Еженедельно.

77. Лисовский, Н.М. Библиография русской периодической печати 17031917 гг.: материалы для истории русской журналистики. / Н.М. Лисовский. 2-е изд. - Петроград, 1915. - 1067 с.

78. Машкова, М.В. Общие библиографии русских периодических изданий 1703-1954 и материалы по статистике русской периодической печати: аннот. указ. / М.В. Машкова, М.В. Сокурова; под ред П.Н. Беркова; ГПБ им. М.Е. Салтыкова-Щедрина. Л., 1956. - 139 с.

79. Перечень книг издания православного миссионерского общества, находящихся в складе переводческой комиссии при Казанской учительской семинарии к 1 января 1898 года. Казань: Тип. ун-та, -1898.-27 с.

80. Периодика Урала. Вып.1. Дореволюционные издания: библиогр.указ. / сост. Г.М. Савиных; Свердл. гос.публ. б-ка им. В.Г. Белинского. -Свердловск, 1976.-292, 2. с.

81. Периодические издания. 1873-1905. // Русский календарь на [18731906] годА. Суворина. СПб., 1873-1906.

82. Периодические издания в России в 1882 г. Столичная печать. 1. Петербург. 2. Москва, сост. по 1-е дек. СПб., 1882. // Правительств, вестн. 1882. - № 287.

83. Петровский, Н. По поводу столетия Казанской периодической печати / Н. Петровский // Изв. о-ва археол., ист. и этногр. при Казан, ун-те. -1911. Т. 27. - Вып. 3. - С. 221-233.

84. Сборник сведений о частных повременных изданиях, выходящих в С.Петербурге и Москве на 1 сент. 1865 г. сост. по распоряжению министра внутр. дел для руководства чинам управления по делам книгопечатания. СПб., 1865. - 102 с.

85. Сводный каталог книг на финно-угорских языках, изданных до 1917 г. СПб.: РНБ, 1997.-С. 48-54.

86. Систематический каталог книг фундаментальной библиотеки Казанской Духовной Академии. Продолжение II. Выпуск третий. -Казань: Тип. Имп. Ун-та, 1896. 356 с.

87. Систематический каталог книг фундаментальной библиотеки Императорской Духовной Академии. Дополнение. Казань: Центральная типография, 1915. - 515 с.

88. Систематический каталог книг фундаментальной библиотеки Казанской Духовной Академии. Казань: Тип. Имп. Ун-та, 1889. - 388 с.

89. Систематический каталог книг библиотеки Киевской Духовной Академии. Том 1. Богословие. Вып. первый: св. писание и патрология. -Киев: Тип. Г.Т. Корчак-Новицкого, Михайловская ул., д. 4, 1890 342 с.

90. Систематический каталог книг библиотеки Киевской Духовной Академии, составленный библиотекарем Академии A.C. Крыловским. Т. 3. История. Выпуск восьмой. Киев: Тип. И.И. Горбунова, Крещатик, дом 38, 1907. - 527 с.

91. Систематический каталог книг фундаментальной библиотеки Казанской Духовной Академии. Казань: Тип. Имп. Ун-та, 1874. 551 с.

92. Систематический каталог книг фундаментальной библиотеки Казанской Духовной Академии. Продолжение II. Казань: Тип. Имп. Ун-та, 1881.-406 с.

93. Список иногородних периодических изданий в Российской империи включая Финляндию. Сост. по 1-е апр. 1883 г.. СПб., 1883. - 36 с.

94. Список периодических изданий в России в 1889 г. сост. по 31 янв. 1889г..-СПб., 1889.-34 с.

95. Список периодических изданий в России в 1891 г. сост. по 20 марта 1891г..-СПб., 1891.-37 с.

96. Список периодических изданий в России в 1894 г. сост. по 31 октября 1894г..-СПб., 1894.-63 с.

97. Список периодических изданий в Российской империи, за исключением выходящих в свет в Финляндии, в 1899 г. // Правительств, вестн. 1899. - №№ 80-81, 84, 110, 114, 118, 128-129, 134-135, 137,139, 147, 149,155-156.

98. Список периодических изданий в Российской империи, за исключением выходящих в свет в Финляндии, в 1900 г.. СПб., 1901. -62 с.

99. Список периодических изданий в Российской империи, за исключением выходящих в свет в Финляндии, в 1901 г. // Правительств, вестн. -1901. Ма 269, 271-274, 279, 283; 1902. №№ 10, 15, 18,21,25,41,46,49, 51,53-54, 62, 73, 94, ИЗ, 125-126.

100. Список периодических изданий в Российской империи, за исключением выходящих в свет в Финляндии, в 1903 г.. СПб., 1904. -83 с.

101. Список периодических изданий в Российской империи 1905 г., за исключением выходящих в свет в Финляндии. Сост. по 26 янв. 1905 г. СПб., 1906. - 234 с.

102. Список повременным изданиям, выходящим в империи и Царстве польском кроме Финляндии. Сост. по 1 сент. 1872 г.. «Указ по делам печати». СПб., 1872. -№ 1. С. 8-16; №2. С. 30-31.

103. Станько, А.И. Указатель газет первой половины XIX века / А.И. Станько // Станько, А.И. Русские газеты первой половины XIX века /

104. A.И. Станько. Ростов, 1969. - С. 194-201.

105. Хронологический каталог изданий Православного общества на русском языке и на языках инородцев Приволжских, Сибирских и Кавказских. Казань, 1910.

106. Хронологический указатель изданий Православного миссионерского общества на русском языке и на языках инородцев приволжских, сибирских, кавказских с 1862 по май месяц 1910. -Казань: Центральная тип., 1910. 42 с.

107. Чувашская книга до 1917 г.: указатель литературы. 2-е изд., испр. и доп. - Чебоксары, 2001. - 201 с.б) Литература на русском языке

108. Абрамов, В.К. Мордвины вчера и сегодня: краткие очерки истории Мордовской государственности и национального движения /

109. B.К. Абрамов. Саранск: Морд. кн. изд-во, 2002. - 240 с.

110. Абрамов, В.К. Мордовский народ: 1897-1939 / В.К. Абрамов. -Саранск: Изд-во морд, ун-та, 1996. 412 с.

111. Абрамов, В.К. По следу времени: очерки об известных исторических деятелях / В.К. Абрамов. Саранск: Изд-во морд, ун-та, -1991.-304 с.

112. ИЗ. Аверина, Н.Ф. Воссоздание местных репертуаров дореволюционной провинциальной книги / Н.Ф. Аверина; РНБ. СПб., -1993.-82 с.

113. Агеева, Г.М. Книга Мордовии: семиотический аспект / Г.М. Агеева // История, образование и культура народов Среднего Поволжья: материалы Всерос. науч.-практ. конф. / Mill И им. М.Е. Евсевьева. Саранск, 1997. - С. 82-83.

114. Агеева, Г.М. Книгоиздание в Мордовии / Г.М. Агеева // Проблемы культуры и искусства: Всерос. аспирант, конф. 1996: тез. выетупл. / СПбГАКИ. СПб., 1996. - С. 54-55.

115. Агеева, Г.М. Книжная культура: идеологический аспект / Г.М. Агеева // Тезисы докладов 2-й конференции молодых ученых Мордовского государственного университета им. Н.П. Огарева (апр. 1997). Саранск, 1997. - С. 141.

116. Агеева, Г.М. Книжная культура Мордовии: автореф. дис. . канд. культурологи / Г.М. Агеева. Саранск, 1999. -16 с.

117. Агеева, Г.М. Книжная культура Мордовии: дис. канд. культурологии / Г.М. Агеева; МГУ им. Н.П. Огарева. Саранск, 1999.

118. Агеева, Г.М. Книжная культура Мордовии: контекстуальная интерпретация / Г.М. Агеева // Нации и регионы в истории и культуре России: материалы VI-VII Сафаргалиев. науч. чтений. Саранск: Изд-во Морд, ун-та, 2003. - С. 178-195.

119. Агеева, Г.М. Об особенностях иллюстрирования местной книги / Г.М. Агеева // Центр и периферия: науч.-публицист. Альманах / НИИГМ при Правительстве РМ. Саранск, 2003. -№ 1. - С. 52-54.

120. Агеева, P.A. Какого мы роду племени? Народы России: имена и судьбы: словарь справочник / P.A. Агеева. - М.: Academia, 2000. - 424 с.

121. Алешкин, C.B. Эпическая поэзия младописьменных народов Поволжья: дооктябрьский период: учеб. пособие / C.B. Алешкин. -Саранск: Морд. ich. изд-во, 1983. 83 с.

122. Алешкина, С.А. Формирование жанров и художественных традиций мордовской литературы конца XIX начала XX в.: дис.канд. филол. наук/ С.А. Алешкина. - Саранск, 1990. - 194 с.

123. Алтаев, Ал. (Ямщикова М.) В дебрях мордвы: (детство патриарха В Никона) / А. Алтаев (Ямщикова М.). Саранск: Красный Октябрь, 1991.-71 е.: ил.

124. Аникин, C.B. На Чардыме / C.B. Аникин. Саратов: Привод, кн. изд-во, 1969.

125. Аникин, C.B. Плодная осень: рассказы и сказки / C.B. Аникин. -Саранск: Морд. кн. изд-во, 1988.

126. Бажанова, В. Газета «Мужик» и её издатель, редактор / В.Бажанова// Сов. Мордовия. 1988. - 19 июля. - С.З.

127. Баренбаум, И.Е. История книги / И.Е. Баренбаум. 2-е изд., перераб. - М.: Книга, 1984. - 243 с.

128. Бахмустов, С. Саранские первопечатники / С. Бахмустов // Вечерний Саранск. 1993. - 26 ноября. - С.2.

129. Беззубов, В.Н. Научно-педагогическая деятельность М.Е. Евсевьева до Октябрьской социалистической революции (1883-1917 гг.) / В.Н. Беззубов. Саранск, 1960.

130. Белл, Б. Память нации: о проблемах национальной библиографии /Б. Белл//Библиотека. 1993. -№3. - С. 50-52.

131. Библиотека при Казанской духовной семинарии: краткий исторический очерк от начала до настоящего времени (1738-1888). -Казань, 1889.-54 с.

132. Библиотековедческие исследования / I IIb, ЛГИК. М.: Книга, 1978. - 248 с.

133. Бобровников, H.A. Инородческое население Казанской губернии: татары, вотяки, мордва /H.A. Бобровников. Казань, 1899. - С.35.

134. Богомолов, И. Исторические документы свидетельствуют: эрзяне и мокшане учились грамоте задолго до 1917 г.: Мордовии 70 / И. Богомолов// Известия Мордовии. - 1999. - 14 сент. - С. 5.

135. Борисов, А.Г. Роль фольклора в становлении и развитии мордовской литературы: (поэтич. жанры): автореф. дис.доктора филол. наук / А.Г. Борисов; Ин-т мировой литературы им. A.M. Горького. М., 1987. - 35, (1) с.

136. Брайн-Беннигсен, Ф. Миссионерская деятельность в Поволжье / Ф. Брайн-Беннигсен // Татарстан. 1994. - № 11-2. - С. 113.

137. Бусыгин, Е. Мордва-каратаи / Е. Бусыгин, Г. Столярова // Татарстан. -1993. № 10. - С. 31-39.

138. Васильев, JI. Всегда вместе. Лит. портреты, статьи, заметки / Л. Васильев. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1985. - 128 с.

139. Васкин, И.А. Национальное возрождение мордовского народа / И.А. Васкин. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1956. - 164 с.

140. Вдовин, А.И. 225 лет издательской деятельности Московского университета. 1756 1981: летопись / А.И. Вдовин. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1981. -178 е.: ил.

141. Великий подвижник русского книгоиздания П.П. Соткин / сост. Е.В. Полужина. Саранск: НБ им. A.C. Пушкина РМ., 2002. - 13 (1) с. -(Творцы русской книги).

142. Веселовский, Б. История земства за 40 лет: в 4 т. Т. 1 / Б. Веселовский. СПб., 1909. - С. 66.

143. Витсен, Н. Северная и Восточная Татария / Н. Витсен. -Амстердам, 1692.

144. Вишленкова, Е.А. Духовная школа в России первой четверти XIX века / Е. А. Вишленкова. Казань: Изд-во КГУ, 1998. - 184 с.

145. Волкова, В.Н. Источники и первые итоги изучения Сибирского книгоиздания второй половины XIX в. / В.Н. Волкова // Книжное дело в России во второй половине XIX начале XX века: сб. науч. тр. - Л., 1989. - Вып. 4. - С. 125-132.

146. Вопросы миссионерского книгоиздательства на IV Всероссийском миссионерском съезде // Миссионерское обозрение. -1908. -№ 9. С 1-7.

147. Воронин, И.Д. Литературные деятели и литературные места в Мордовии / И.Д. Воронин. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1976. - 335 с.

148. Габдельганеева, Г.Г. Казанское книжное дело в контексте историко-культурного развития края (2-я пол.ХУШ в. 1917 г.): автореф. дис. . доктора филол. наук / Г.Г. Габдельганеева. - Казань, 2006.-45, 1.с.

149. Габдельганеева, Г.Г. Книгоиздательская и типографская деятельность КУ 2-й пол. XX в.: дисс. . канд. филол. наук / Г.Г. Габдельганеева; Ин-т языка и литературы им. Г. Ибрагимова АН РТ. -Казань, 1994. 226 с. + 75 с. прил.

150. Габдельганеева, Г.Г. Книжная торговля в Казанской губернии: 2-я пол. XVIII в. 1917 г. / Г.Г. Габдельганеева. - Казань: Изд-во КГУ, 2006. - 320 с.

151. Габдельганеева, Г.Г. Полиграфия и печать в Казанской губернии. 1800-1917гг. / Г.Г. Габдельганеева. Казань: Изд-во Каз. ун-та, 2005. -232 е.: прил.

152. Гаврилов, Н. Сведения о Казанских типографиях, литографиях и словолитнях / Н. Гаврилов // П.П. Васильев. Казанское книжное дело. Вып. 1 / П.П. Васильев. -Казань, 1866. С. 15.

153. ГОСТ 7.60-90 Издания. Основные виды. Термины и определения // Стандарты по библиотечному делу: сб. / сост. Т.В. Захарчук, Л.И. Петрова, ТА. Завадовская и др. СПб.: Профессия, 2000. - С. 270-309. -(Библиотека). u

154. ГОСТ 7.60-2003 «Издания. Основные виды. Термины и определения». М., 2004. - 41 с.

155. Грызулин, В.М. Радуги «Красного октября» / В.М. Грызулин, Г.Н. Пинясов. Саранск: Красный октябрь, 1998. - 116 с.

156. Гуляева, Е. С чего начиналось книгоиздание / Е. Гуляева // Библиотека. 1999. - №9. - С. 63-64.

157. Документы и материалы по истории Мордовской АССР / под ред. Ин-та Истории АН СССР. Саранск: Морд. иссл. ин-т языка, литературы, истории при СНК МАССР, 1940. - 350 с.

158. Документы и материалы по истории Мордовской АССР / под ред. А.И. Яковлева. Саранск: Морд. гос. изд-во, 1948. - 340 с.

159. Доку менты и материалы по истории Мордовской АССР. -Саранск: Морд. кн. изд-во, 1950. 300 с. /Переплёт 1951/.

160. Документы и материалы по истории Мордовской АССР. -Саранск: Морд. кн. изд-во, 1952. 350 с. /Переплёт 1953/.

161. Домокош, П. Формирование литератур малых уральских народов / П. Домокош. Йошкар-Ола, 1993. - 287 с.

162. Дунаева, Т.Г. Проблемы национальной библиографии: учеб. пособие / Т.Г. Дунаева. Казань, 1995. - 48с.

163. Евсевьев, М.Е. Мордовская свадьба / М.Е. Евсевьев. изд. 2-е. -Саранск: Морд. кн. изд-во, 1959. - 271 е.: ил.

164. Епишин, В. Редактор «Мужика» / В. Епишин // Сов. Мордовия. -1991.-20 июня.-С. 5.

165. Ерёмин, Г. О Мордве / Г. Еремин // Бригантина: сб. рассказов о путешествиях, поисках, открытиях. М.: Мол. Гвардия, 1975. - С. 175-181.

166. Ермаков, Ф.К. Характеристика дореволюционных удмуртских изданий / Ф.К. Ермаков // 200 лет удмуртской письменности. Ижевск, 1976. - С. 83-87.

167. Ефимова, М.Ф. М.Е. Евсевьев и мордовская народная песня / М.Ф. Ефимова // Научное наследие М.Е. Евсевьева и современность: межвуз. сб. науч. тр. / под ред. Р.Н. Бусаровой; МПГИ им. М.Е. Евсевьева. Саранск: Изд-во морд, ун-та, 1992. - С. 113-117.

168. Живы в памяти народной. Воспоминания. Очерки. Зарисовки / сост. A.A. Домачёв и др. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1982. - 287 с.

169. Жукова, Ю.В. Библиография как метод изучения и компонент книжной культуры / Ю.В. Жукова // Библиография. 2001. - №6. - С. 77-80.

170. Журавский, A.B. Казанская духовная академия на переломе эпох (1884-1921 гг.) /A.B. Журавский. Казань, 1999.

171. Загоскин, Н.П. История Императорского Казанского университета: в 4 т. / Н.П. Загоскин. Казань: Тип. Казан, ун-та, 1902 -1906 гг.

172. Захаркина, А.Е. Ардатов: ист. очерк / А.Е. Захаркина. Саранск: Морд. ich. изд-во, 1966. -156 е.: ил.

173. Здобнов, Н.В. Русская книжная статистика / Н.В. Здобнов. М., 1959.-55 с.

174. Иванов, П.П. Материалы по истории мордвы VIII XI вв.: дневник археол. раскопок П.П. Иванова / П.П. Иванов. - Моршанск, 1952.

175. Из переписки по вопросу о применении русского алфавита к инородческим языкам. Казань: тип. Императ. ун-та, 1883. - С. 10-11.

176. Из этнической истории Ульяновской области краткие очерки.: сб. Ульяновск: Обл. газетное изд-во, 1993. - 64 е.: ил.

177. Износков, И А. Об образовании инородцев и о миссии в Казанской епархии (исторический очерк) / И.А. Износков. М., 1909. -с.

178. Инородческое обозрение: приложение к журналу «Православный собеседник» за декабрь 1913 г. Кн. 5-я. Казань: Центральная типография, 1913. - С. 356-365.

179. Иоффе, A.M. Введение в книговедение: учеб. пособие / A.M. Иоффе. М.: МГИК, 1978. - 56 с.

180. Исамадиева, С.А. Библиографическое пособие как источник библиотековедческих исследований / С.А. Исамадиева // Библиография. 2007. - № 3. - С 35-38.

181. История Мордовии в лицах: биогр. сб. / сост. B.C. Лунин. -Саранск: Морд. кн. изд-во, 1994. 242 с.

182. История Мордовской АССР. 4.2: учеб. пособие. Саранск: Изд-во морд, ун-та, 1976. - 245 с.

183. История Мордовской АССР. В 2-х томах. Т. 1: с древнейших времён до Великой Октябрьской социалистической революции / под ред. М.В. Дорожкина и A.B. Клеянкина. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1979. - 320 с.

184. История мордовской литературы: учеб. для филол. фак. / ред. Н.М. Черапкин. Саранск: МГУ, 1981. - 385 с.

185. История мордовской литературы: учеб. пособие. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1981. - 396 с.

186. Исхакова, P.P. Деятельность Н.И. Ильминского и его системы (историография проблемы) / P.P. Исхакова. Казань: Новое знание, 2002.-24 с.

187. Исхакова, P.P. Педагогическое образование в Казанской губернии в середине XIX начале XX вв. / P.P. Исхакова. - Казань, 2001. - 279 с.

188. Казаринова, И.Н. Применение метода анализа понятийного словаря в библиотековедческих исследованиях / И.Н. Казаринова // НТБ. 1989. № 1. - С. 33-36.

189. Как провести социологическое исследование. М.: ИПЛ, 1985. -223 с.

190. Канюков, В.Я. От фольклора к письменности / В.Я. Канюков. Чебоксары: Чуваш, кн. изд-во, 1971. 126 с.

191. Карайченцева, С.А. Книговедение: литературно-художественная и детская книга. Издания по филологии и искусству: учеб. для вузов / С.А. Карайченцева; МГУП. М.: МГУП, 2004. - 424 с.

192. Каримуллин, А.Г. Татарская книга начала XX века / А.Г. Каримуллин. Казань: Татар, кн. изд-во, 1974. - 319 с.

193. Каримуллин, А.Г. У истоков татарской книги: от начала возникновения до 60-х гг. 19в. / А.Г. Каримуллин. 2-е изд, исп. -Казань: Татар, кн. изд-во, 1992. - 208 с.

194. Каримуллин, А.Г. У истоков татарской книги / А.Г. Каримуллин. Казань: Татар, кн. изд-во, 1971. - 223 с.

195. Карпунов, Г. В. Русско-мордовские литературные связи как диалог: дисс. . канд филол. наук: 10.01.02 / Г.В. Карпунов. Саранск, 1998.- 196 с.

196. Кирдин, А. Как погибал «Мужик» / А. Кирдин, И. Сластухин // Известия Мордовии. 1998. - 4 марта. - С. 5.

197. Кирдман, Б.П. Особенности формирования угро-финских народов (на примере мордовской литературы), «conqressus a uartus internationalis Fenno-Uqrist arum. Tezirek / Б.П. Кирдман. Budapest, 1975. -С.99.

198. Клеянкин, А.В Земля отчая: историко-этнографический очерк / A.B. Клеянкин. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1969. - 95 с.

199. Клеянкин, A.B. Отчий край / A.B. Клеянкин. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1983. - 112 е.: ил. - (Города и сёла Мордовии).

200. Книга: энциклопедия / редкол.: И.Е.Баренбаум, А.А.Беловицкая, А.А.Говоров. М.: Большая Российская энциклопедия, 1998.- 800 е.: ил.

201. Книжность как феномен культуры: материалы круглого стола // Вопросы философии. 1994. - № 7-8. - С. 3-36.

202. Коваль, Л. И у книг своя судьба / Л. Коваль // Библиотека. 2000. - № 7. - С. 86-88.

203. Кондаков, А.И. Директор народных училищ И.Н. Ульянов / А.И. Кондаков. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Просвещение, 1964. - 317, 3. с.

204. Край Мордовский. Вып. 1: лит. худ. сб. - Саранск: Морд. кн. изд-во, 1977. - 232 е.: ил.

205. Краткий очерк деятельности земства // Казанский земский календарь на 1913 г. Казань, 1912. - С. 86.

206. Крейденко, B.C. Библиотечные исследования: учеб. пособие / Крейденко. М.: Книга, 1983. - 142 с.

207. Куликова, JI.E. Край мордовский: люди, события, факты / Л.Е. Куликова//Мир библиографии. 1999. - № 2. - С.48-54.

208. Куликова, Л.Е. Мордовская книга: история и современность / Л.Е. Куликова, Г.М. Агеева // Книга Мордовии: библиогр. указ. (О 1917-1977) / Нац. б-ка им. A.C. Пушкина РМ. Саранск, 1997. - Вып. 3. -С. 18-19.

209. Культура мордовского народа в первой половине 19-го в. // Очерки истории Морд. АССР. Т. 1. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1955. -С. 267-276.

210. Культура народов Татарстана / авт.-сост. Л.А. Харисова. Казань: Магариф, 2005. - 367 с.

211. Кутузов, В. От верстка до компьютера: к 100-летию типографии «Красный Октябрь» / В. Кутузов // Известия Мордовии. - 1998. - 4 февр. - С.5.

212. Кушнаренко, H.H. Документоведение: учеб. / H.H. Кушнаренко. -Киев: Знания, 2001. 460 с.

213. Лаллука, С. Восточно-финские народы России / С. Лаллука. -СПб, 1997.-390 с.

214. Левин, Г.Л. Национальная библиография как понятие и термин / Г. Л. Левин//Библиография. 2004. - № 2. - С. 109-119.

215. Легенды и предания мордвы / сост. Л.В. Седова. Саранск: Морд, кн. изд-во, 1982. - 120 с.

216. Леликова, Н. Национальный репертуар библиографических пособий: опыт, проблемы, надежды / Н. Леликова // Библиотековедение. 1999. - №1. - С. 70-75.

217. Леонтьев, A.A. Культуры и языки народов России, стран СНГ и Балтии: учеб.-справ. пособие / A.A. Леонтьев. 2-е изд., испр. и доп. -М.: Московский психолого-социальный институт; Флинта, 2004. - 312с.

218. Майстрович, Т.В. Книга и философы / Т.В. Майстрович // Мир библиографии. 1999. - №6. - С. 88-90.

219. Макушкин, В.М. Начало пути / В.М. Макушкин. Саранск: Морд, кн. изд-во, 1976. -148 с.

220. Малыхин, Н.Г. Национальная книга народов СССР / Н.Г. Малыхин // Книга и культура / АН СССР; ГБЛ; отв. ред. A.A. Сидоров. -М.: Наука, 1979. С. 50-60.

221. Машанов, М. Обзор деятельности Братства святителя Гурия за 25 лет его существования: 1867-1892 / М. Машанов. Казань, 1892. - С. 150.

222. Мельников, П.И. (Андрей Печерский). Полное собрание сочинений. 1-ое посмертное изд., дополн., сверен, и вновь просмотренное по рукописям / П.И. Мельников (Андрей Печерский). -СПб: Изд-во Тов. М.О. Вольф, 1897-98. - Т.12. Очерки мордвы.

223. Меркушкина, Л. Первые сто лет / Л. Меркушкина // Библиотека. -2000. № 7. - С. 16-17.

224. Мокшин, Н.Ф. Мордва глазами зарубежных и отечественных путешественников / Н.Ф. Мокшин. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1993. -240 с.

225. Мокшин, Н. Ф. Мордовский этнос / Н.Ф. Мокшин. Саранск: Морд. ich. изд-во, 1989. - 160 с.

226. Мордва: историко-культурные очерки / ред. В.А. Балашов. -Саранск: Морд. кн. изд-во, 1995. 624 с.

227. Мордва: очерки по истории, этнографии и культуре мордовского народа: этническая история мордовского народа, хозяйство и материальная культура, общественная жизнь и духовная культура / сост. С.С. Маркова. Саранск: Морд. кн. изд-во, 2004. - 991, 1. с.

228. Мордовские народные песни: сб. / предисл. В. Горбунова и JI. Ковтасышна. М.: Гослитиздат., 1957. - 271 с.

229. Мордовские народные сказки / сост. К.Т. Самородов. 2-е изд. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1978. - 414 е.: ил.

230. Мордовский народ: что нас волнует: сб. / сост. И.П. Домаев. -Саранск: Морд. кн. изд-во, 1991. 256 с.

231. Мордовское устное народное творчество: учеб. пособие / МГУ им. Н. Огарева; сост. В. Алешкина и др. Саранск: МГУ, 1987. - 287, 1. с.

232. Муравьев, М.К. К вопросу об издании земствами учебников: (докл.). № 21 /М.К. Муравьев. Казань, 1909. - С. 5.

233. Муратов, М.В. Продажа книг в деревне / М.В. Муратов // Книжная торговля. М.; Л., 1925. - С. 273.

234. Мухина, H.H. К определению понятия «национальная книга» / H.H. Мухина // Вестник КГУКИ. 2005. - №2. - 4.2. - С.229-230.

235. Мухина, H.H. Миссионерство в Казанской губернии (дооктябрьский период). По миссионерской книге в Казанской губернии / H.H. Мухина // Православный собеседник. 2007. - Вып. 2 (15). - С. 260-276.

236. Мухина, H.H. Мордовская религиозная книга / H.H. Мухина // Православный собеседник. 2009. - Вып. 1 (18). - С. 216-220.

237. На углу Базарной и Богословской. // Известия Мордовии. -1998.-17дек.-С. 1.

238. На веки вместе: (к 500-летию добровольного вхождения мордовского народа в состав Российского государства) / под ред. М.Ф. Жиганова. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1985. - 255 е.: ил.

239. Никольский, Н.В. Переводческая комиссия в Казани и её просветительская деятельность среди инородцев / Н.В. Никольский. -Казань, 1905. С. 3.

240. О церковном богослужении на инородческих языках Н.И. Ильминского. Казань: Тип. Императ. ун-та, 1883. - С. 8-13.

241. Об учреждении земских складов для продажи книг и педагогического музея: докл. Казанского губернского земского собрания XX // Очеред. губерн. собр. Казань, Б. г. - С. 1.

242. Ожегов, С.И. Словарь русского языка: ок. 53 000 слов /С.И. Ожегов; под общ. ред. проф. Л.И. Скворцова. 24-е изд., испр. - М.: ООО «Издательство Оникс»: ООО «Издательство «Мир и Образование», 2007. - 640 с.

243. Опыты переложения христианских вероучительных книг на татарские и другие инородные языки в начале текущего столетия. -Казань: Тип. Импер. ун-та, 1883. 356 с.

244. Основы научных исследований / под ред. В.И. Крутова, В.В. Попова. М., 1989. - 306 с.

245. Осовский, Е.Г. А.Ф. Юртов предтеча мордовского просветительства: учеб. пособие / Е.Г. Осовский; Mill И им. М.Е. Евсевьева. - Саранск, 1995. - 34, 2. с.

246. Открытие Переводческой комиссии при управлении Казанскогоучебного округа. Казань, 1908.

247. Отчет Братства св. Гурия за 18-й братский год, с 4 октября 1884 г. по 4 октября 1885 г. Казань: Тип. Имп. ун-та, 1885. - 182с.

248. Отчет Братства св. Гурия за 28-й братский год, с 4 октября 1894 г. по 4 октября 1895 г. Казань: Тип. Имп. ун-та, 1895. - 159 с.

249. Отчет Братства св. Гурия за 29-й братский год, с 4 октября 1895 г. по 4 октября 1896 г. Казань: Тип. Имп. ун-та, 1897. - 80 с.

250. Отчет Братства св. Гурия за 27-й братский год, с 4 октября 1893 г. по 4 октября 1894 г. Казань: Тип. Имп. ун-та, 1895. - 67 с.

251. Отчет Братства св. Гурия за 26-й братский год, с 4 октября 1892 г. по 4 октября 1893 г. Казань: Тип. Имп. ун-та, 1893. - 67 с.

252. Отчет Братства св. Гурия за 30-й братский год, с 4 октября 1896 г. по 4 октября 1897 г. Казань: Тип. Имп. ун-та, 1898. - 98 с.

253. Отчет Братства св. Гурия за 32-й братский год, с 4 октября 1898 г. по 4 октября 1899 г. Казань: Тип. В.М. Кшочникова, 1900. - 159 с.

254. Отчет Братства св. Гурия за 33-й братский год, с 4 октября 1899 г. по 4 октября 1900 г. Казань: Тип. В.М. Ключникова, 1901. - 99 с.

255. Отчет Братства св. Гурия за 35-й братский год, с 4 октября 1901 г. по 4 октября 1902 г. Казань: Тип. В.М. Ключникова, 1903. - 132 с.

256. Отчет Братства св. Гурия за 37-й братский год, с 4 октября 1903 г. по 4 октября 1904 г. Казань: Тип. И.С. Перова, 1905. - 43 с.

257. Отчет Братства св. Гурия за 36-й братский год, с 4 октября 1902 г. по 4 октября 1903 г. Казань: Тип.И.С. Перова, 1904. - 196 с.

258. Отчет Казанского Библейского комитета за 1822 год. Казань, 1823.-С. 37-59.

259. Отчет о деятельности Братства Св. Гурия за 17-й братский год с 4 октября 1883 г. по 4 октября 1884 г. Казань: Тип. Импер. ун-та, 1894. -С. 41-44.

260. Отчет о деятельности Братства Св. Гурия за 43-й братский год. -Казань: Центральная типография, 1911. С. 36-45.

261. Отчет переводческой комиссии Православного Миссионерского общества за время с 1 января 1905 г. по 1 мая 1906 г. Казань, 1906. -С. 432.

262. Отчет переводческой комиссии Православного Миссионерского общества, учрежденной при Братстве Св. Гурия в г. Казани. Казань: Тип. Имп. Ун-та, 1893. - С.26-39.

263. Отчет переводческой комиссии Православного Миссионерского общества, учрежденной при Братстве Св. Гурия в г. Казани. Казань: Тип. Имп. Ун-та, 1894. - С.1-2.

264. Отчет переводческой комиссии Православного Миссионерского общества, учрежденной при Братстве Св. Гурия в г. Казани с 1 января по 1 мая 1905 г. Казань: Тип. A.M. Петрова, 1905. - 50 с.

265. Очерки истории образования и педагогической мысли в мордовском крае (середина XVI начало ХХв.) / сост. C.B. Грачев. -Саранск: Красный Октябрь, 2001. - 208 с.

266. Очерки истории Мордовской АССР. Т.1. Саранск. Морд. кн. изд-во, 1955. - 575 с.

267. Паасонен, X. Мордовская народная поэзия: в 7 т. / X. Паасонен. -Хельсинки, 1977. 526 с.

268. Паасонен, X. Образцы мордовской народной литературы. В 2 т. / X. Паасонен. Гельсингфорс, 1891-1894.

269. Павлова, И.Ф. Становление и развитие удмуртской детской книги (1847-1941 гг.): дис. . канд. пед. наук / И.Ф. Павлова. Казань, 2008. - 337 с.

270. Парамонова, Н.Б. Книгоиздательская деятельность КУ 1-й пол. XIX в.: дис. канд. филол. наук/Н.Б. Парамонова; ЛГИК. Л., 1977. -150 с.

271. Петрухин, В.Я. Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье В.Я. Петрухин, Д.С. Раевский. М.: Школа «Языки русской культуры», 1998. - 384с.: ил.

272. Полонская, И.М. Библиографическое описание старопечатных изданий / И.М. Полонская, Н.М. Черкашина // Библиография. 1996. -№3.-С. 22-28.

273. Полотовская, И.Л. Текущая национальная библиография как информационный ресурс / И.Л. Полотовская // НТИ. Сер. 1. - 2001. -№ 7. - С. 3-6.

274. Пономарев, К.А. Двухсотлетие удмуртской письменности и развитие науки и культуры в Удмуртской АССР / К.А. Пономарев // 200 лет удмуртской письменности. Ижевск, 1976. - С. 5-14.

275. Понятов, А.Н. Некоторые аспекты миссионерской деятельности «Братства св. Гурия» / А.Н. Понятов // Православный собеседник. -Казань, 2003. № 2 (5). - С. 45-78.

276. Православная богословская энциклопедия / сост. Н.И. Глубоковский. СПб.: Странник, 1906.

277. Предгеченская, Н. Художественная литература как отражение национального характера / Н. Предтеченская // Библиотека. 1999. - № 2. - С. 59.

278. Просветители и педагоги мордовского края: сб. / сост. М.Б. Бибин. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1986. - 196 с.

279. Рабочая книга социолога / АН СССР. 2-е изд., доп. - М.: Наука, 1983.-477 с.

280. Рейсер, С.А. Об источниках русской книжной статистики / С.А. Рейсер // Сов. библиогр. 1949. - Вып. 1. - С. 75.

281. Ретроспективная национальная библиография в СССР: опыт и проблемы развития: сб. науч. трудов /ГБЛ. -М.5 1989. 144 с.

282. Рогачев, В.И. Истоки: к проблеме историко-культурного и филологического наследия М.Е. Евсевьева. / В.И. Рогачев. Саранск: Морд. ich. изд-во, 2002. - 154 с.

283. Рогачев, В.И. Творческое наследие М.Е. Евсевьева в контексте формирования мордовского литературного процесса в конце XIX -начале XX века: автореф. дис.канд. филол. наук / В.И. Рогачев; Морд, гос. пед. ун-т им. Н.П.Огарева. Саранск, 1995. - 18 с.

284. Рождествин, A.C. Николай Иванович Ильминский и его система инородческого образования в Казанском крае / A.C. Рождествин. -Казань, 1900.: портр.

285. Российское библейское общество. Адрес сайта: Biblia.ru

286. Русские писатели о мордовском народе: сб. / сост. О.И. Чудаева. -Саранск: Морд. кн. изд-во, 1957. 130 с.

287. Самородов, К.Т. Мордовская литература и критика: 1860-1963. Библиография / К.Т. Самородов; НИИ языка, литературы, истории и экономики при совете министров Мордовской АССР. Саранск: Морд. ich. изд-во, 1964. - 206, 2. с.

288. Саранская памятная книга за 1902 г. / под ред. А.И. Яковлева. -Саранск: Морд. ich. изд-во, 1951. 83 с.

289. Семеновкер, Б.А. Национальная библиография; плоскости и матрицы / Б.А. Семеновкер // Библиография. 2004. - № 2. - С. 31-38.

290. Смирнов, И.Н. Несколько слов о русском влиянии на инородцев Казанского края И.Н. Смирнов. Казань: Тип. Императ. ун-та, 1887. - 8 с.

291. Соколинский, Е. К. Пока нечем гордиться: (о репертуаре русской книги) /Е.К. Соколинский// Сов. библиогр. 1988. - №3. - С. 11-16.

292. Соколинский, Е.Г. Проблемы национального репертуара печати и сводных каталогов Российской Федерации / Е.К. Соколинский; РЫБ. -СПб., 2007.-400 с.

293. Справочник библиографа / науч. ред. А.Н. Ванеев, В.А. Минкина. 2-е изд., перераб. и доп. - СПб.: Профессия, 2003. - 560 с. -(Профессия).

294. Статистика произведений печати, вышедших в России 1910-1915 гг. СПб.: Мин. вн. дел, 1911-1916. - 6т.

295. Страленберг, Ф. Северная и Восточная часть Европы и Азии / Ф. Страленберг. Стокгольм, 1730.

296. Суродеева, Т.П. Внешнеэкономические связи Мордовии: историко-региональный анализ (конец ХУ1-ХХ вв.): автореф. дис. . канд. ист. наук / Т.П. Суродеева. Чебоксары, 2010. - 23 с.

297. Терминологический словарь по библиотечному делу и смежным отраслям знания. -М., 1995.

298. Терюков, А. У истоков современного финно-угроведения / А. Терюков. Режимдоступа:Ьйр://шшш.а111аб.ги/шаеа2те/а11/2008/2/225/226

299. Тингаева, Л.А. Дооктябрьская мордовская литература: учеб. пособие /Л.А. Тингаева. Саранск: МГУ, 1988. - 79 с.

300. Тингаева, JI. А. Формирование мордовской дооктябрьской литературы: дисс.канд. филол. наук/Л.А. Тингаева. Саранск, 1983. - 196 с.

301. Типология изданий / НПО «Всесоюз. кн. палата»; Научно-исслед. ин-т кн. М.: Кн. палата, 1990. - 231 с.

302. Тюстин, A.B. Просветители мордовского народа в Пензенской губернии / A.B. Тюстин // Проблемы новейшей истории и этнографии мордовского края: труды науч.-теорет. конф. Саранск: Красный октябрь, 2003. - С. 94-103.

303. Феоктистов, А.П. Новые данные о письменности финно-угорских народов в 10-й четверти XIX столетия / А.П. Феоктистов // Вопросы финно-угроведения, Вып. 5. Йошкар-Ола, 1970. - С. 164-171.

304. Феоктистов, А. П. Очерки по истории формирования мордовских письменно-литературных языков (ранний период) / А.П. Феоктистов. -М., 1976.-260 с.

305. Феоктистов, А. П. Очерки по истории формирования мордовских письменно-литературных языков / А.П. Феоктистов. Саранск: Морд, кн. изд-во, 2008. - 392 с.

306. Филиппов, М. Система инородческого образования по сочинениям Н.И. Ильминского / М. Филиппов, изд. 2-е. -М., 1899.

307. Хабибуллин, A.A. Народы Среднего Поволжья и Приуралья: история и культура / A.A. Хабибуллин. Казань: ООО «Издательский дом «Меддок»», 2008. - 340 с.

308. Халиков, А. Казань в судьбе финно-угорских народов / А. Халиков // Татарстан. 1993. - № 12. - С. 32-34.

309. Хамидуллин, Б.Л. Народы Казанского ханства: этносоциологическое исследование / Б.Л. Хамидуллин. Казань: Татар. ich. изд-во, 2002. - 335 с.

310. Циркин, С.О. Захар Фёдорович Дорофеев: очерк жизни и творчества / С.О. Циркин. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1986. - 116 с.

311. Черапкин, Н.И. Очерки истории мордовской советской литературы / Н.И. Черапкин. Саранск, 1968-1974. -3 т.

312. Чернов, Е.И. История мордовской литературы: учеб. пособие / Е.И. Чернов. Саранск: Изд-во Морд, ун-та, 1993. - 90, 1. с.

313. Чиндяйкин, Ю.Г. Становление мордовской национальной печати / Ю.Г. Чиндяйкин // Финно-угорский мир: история и современность. -Саранск, 2000.-С. 159-161.

314. Чистякова, Е.В.Разин и разинцы на мордовской земле / Е.В. Чистякова, В.М. Соловьев. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1986. - 110 е.: ил.

315. Шамурин, Е.И. Словарь книговедческих терминов / Е.И. Шамурин. -М.: Сов. Россия, 1958. 340 с.

316. Шахматов, A.A. Из области новейшего народного творчества / A.A. Шахматов // Живая старина. 1909. - Кн. 70-71. - Вып. 2-3. - С. 162-177.

317. Шуляев, А.Д. Жизнь и песня: поэтическая система традиционной лирики мордвы / А.Д. Шуляев. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1986. - 172 с.

318. Юрченков, В. А. Хронограф или Повествование о мордовском народе и его истории: очерки. Рассказы / В.А. Юрченков. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1991. - 368 с.

Похожие работы

Документальная информация
05.25.00